[scroll] 古代圖書都以貫軸舒卷。所以卷軸成為書籍、著作或裱好裝軸的書畫的泛稱
素蟲覃灰絲時蒙卷軸。——清· 袁枚《黃生借書說》
指裱好有軸可卷舒的書籍或字畫等。後世書籍裝訂成冊，乃專指有軸的字畫。 南朝 齊 謝赫 《古畫品錄·陸綏》：“一點一拂，動筆皆奇，傳世蓋少，所謂希見卷軸，故為寳也。”《南齊書·陸澄傳》：“僕年少來無事，唯以讀書為業……令君少便鞅掌王務，雖復一覽便諳，然見卷軸未必多僕。” 葉德輝 《書林清話·書之稱卷》：“《舊唐書·經籍志》：‘ 集賢院 禦書，經庫皆鈿白牙軸，朱帶，*********。’蓋 隋 唐 間簡冊已亡，存者止卷軸，故一書又謂之幾軸。 韓愈 詩：‘ 鄴侯 家多書，插架三萬軸。一一懸牙籤，新若手未觸。’三萬軸即三萬卷也。” 徐遲 《真迹》：“他拿出一個綢包回到榻上，把它在小幾上打開。裡面顯出一個卷軸。他的手指把卷軸上的小紙條給我指出，上面寫着五個字 蘇東坡 真迹。”
卷軸，作為漢語詞彙，具有多重含義，其核心概念圍繞着“可卷舒的書畫”這一形制展開，是中國古代書籍和書畫作品的重要載體形式。以下從漢語詞典角度詳細解釋其含義：
形制定義
指将紙張或絹帛粘貼成長卷，一端以木杆為軸心卷收的書畫形式。其特點是通過“卷”與“舒”實現收展，便于保存與觀賞。此形制盛行于隋唐以前，是書籍裝幀的早期形态（如帛書、手卷）。
來源：《中國古代書籍裝幀史》（文物出版社，2003年）
内容載體
泛指以卷軸裝裱的書畫、經文或文獻。例如：“藏書萬卷”中的“卷”即指卷軸形式的書籍。
來源：《說文解字注》：“卷，膝曲也”，引申為可卷曲之物；《曆代名畫記》載“置辦卷軸”，指書畫藏品。
書畫裝裱類别
在傳統裝裱工藝中，“卷軸”特指“手卷”形制，區别于立軸、冊頁等。其結構包含“天杆”“軸頭”“引首”“畫心”等部分，需平鋪案上觀賞。
來源：《中國書畫裝裱技藝》（上海古籍出版社，2010年）
文化象征意義
引申為“經典文獻”或“文化傳承”的象征。如成語“胸藏萬卷”喻指學識淵博，“青史卷軸”代指曆史記載。
來源：《辭源》（商務印書館）釋“卷”為“書籍冊本”。
卷軸作為紙張普及前的核心知識載體，推動了文化傳播。據《隋書·經籍志》載，隋代内府藏書“分置三閣，以軸帶帙函”，可見其規模化應用。至宋代冊頁興起後，卷軸逐漸轉為書畫藝術專屬形式，至今仍是傳統書畫保存的典範形制。
來源：《中國印刷通史》（浙江古籍出版社，2006年）
卷軸在漢語中不僅指具體器物，更承載了中華文明對知識保存與審美表達的獨特智慧，其形制演變深刻反映了媒介技術與文化傳承的互動關系。
“卷軸”是中國傳統文化中與書籍、書畫裝裱相關的術語，其含義可從以下三方面詳細解析：
一、基礎定義 指裱糊後帶有軸杆、可卷舒保存的書畫或古籍裝幀形式。其名稱來源于“卷”與“軸”的組合：卷指可卷起的書畫載體，軸指兩端用于收卷的木制或玉制杆狀物。
二、曆史演變與功能
三、現代延伸 在當代語境中，該詞仍保留傳統書畫裝裱含義，但衍生出兩種新用法：
注：如需了解卷軸裝裱的具體工藝（如天杆、地杆、驚燕帶等部件），可參考書畫裝裱專業文獻。
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