
幸福,福祚。《後漢書·朱浮傳》:“惜乎棄休令之嘉名,造梟鴟之逆謀,捐傳世之慶祚,招破敗之重災。”《三國志·魏志·王朗傳》“及 文帝 踐阼,改為司空,進封 樂平鄉侯 ” 裴松之 注引 晉 陳壽 《魏名臣奏》:“稽古先民,開誕慶祚。”
慶祚(qìng zuò)是一個漢語複合詞,具有深厚的文化内涵與曆史淵源,主要從以下角度解析:
慶
《說文解字》釋為“行賀人也”,本義為祝賀、福澤。《爾雅·釋言》載:“慶,福也。”引申為吉慶、福運,如《詩經·小雅·楚茨》中“孝孫有慶”即指福報。
來源:《說文解字注》(中華書局點校本)
祚
《說文解字》釋“祚”為“福也”,《爾雅·釋诂》稱“祚,位也”,特指帝位或國運。如班固《東都賦》“漢祚中缺”,指漢朝國運中斷。
來源:《爾雅義疏》(上海古籍出版社)
慶祚即“福澤與國運”,強調由吉慶帶來的長久福祚,尤指帝王世系的興隆或國家氣運的綿延。
古代典籍中的運用
(指帝王福運傳承,宗廟神靈庇佑)
來源:《宋書》(中華書局點校本)
(福運暗通,祥瑞充盈)
來源:《晉書》(中華書局點校本)
辭書釋義
《漢語大詞典》定義“慶祚”為:
“福祚,福運。多指帝王的世系傳承。”
來源:《漢語大詞典》(上海辭書出版社)
“慶祚”屬典儀用語,常見于:
該詞保留古雅色彩,現代多用于:
權威參考來源:
“慶祚”是一個漢語詞彙,讀音為qìng zuò,其核心含義為幸福與福澤,常用于古代文獻或詩詞中表達吉祥、福運之意。以下是詳細解析:
如需查看更多古籍原文或詩詞引用,可參考《後漢書》《三國志》及唐宋詩詞集。
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