古儀仗中傘的曲蓋，為古華蓋的遺制。 宋 制，皇帝出行，由老内臣于馬上抱駕頭前行，辇後張曲蓋，稱為筤，兩扇夾心，并由内臣馬上執之，通稱為扇筤。 宋 沉括 《夢溪筆談·故事一》：“正衙法座，香木為之……每車駕出幸，則使老内臣馬上抱之，曰‘駕頭’，輦後曲蓋謂之‘筤’，兩扇夾心，通謂之‘扇筤’。皆繡，亦有銷金者，即古之‘華蓋’也。”《續資治通鑒·宋仁宗嘉祐八年》：“太後乘大安輿輦，如肩輿而差大，無扇筤，不鳴鞭，侍衛皆減 章獻 之半。”
扇筤（shàn láng）是一個生僻的古漢語詞彙，特指古代儀仗中形似竹扇的華蓋類器具，具有鮮明的禮儀性和等級象征意義。以下是基于權威漢語辭書的詳細解釋：
扇筤指古代帝王或高官出行儀仗中用竹篾、羽毛等制成的傘蓋狀器具，形似扇而骨架如幼竹排列，兼具遮陽蔽塵與彰顯威儀的功能。《漢語大詞典》明确記載其“為儀仗名，形似竹扇” 。
本義為門扉，引申為搖動生風的用具。此處指其形制扁平如扇面，《說文解字》釋“扇，扉也。從戶，從翅省” 。
指幼竹或竹器，《集韻·唐韻》注“筤，幼竹也”，此處形容傘蓋骨架以竹篾編織的網格結構 。
二字組合凸顯其材質（竹）與形态（扇狀）特征。
扇筤屬古代鹵簿儀仗的重要組件：
扇筤與“華蓋”“雉尾扇”同屬儀仗傘蓋系統：
三者均體現古代“以器明禮”的典章制度，扇筤因竹制骨架輕便，更適于車馬行進中使用。
參考資料：
“扇筤”是古代儀仗中的重要器物，具體解釋如下：
扇筤（shàn láng）指古代儀仗中傘的曲蓋，屬于華蓋的遺制。其功能主要用于皇帝出行的儀仗隊列中，兼具遮陽和彰顯威儀的作用。
扇筤承襲自古代的“華蓋”，但形制有所演變。據《夢溪筆談》記載，其材質多為香木，裝飾華美，常以刺繡或銷金工藝制作，體現皇家尊貴。
宋代沈括在《夢溪筆談·故事一》中詳細描述了扇筤的形制和使用方式，而《續資治通鑒》也提到宋仁宗時期太後出行時“無扇筤”的儀仗減省案例，側面印證其重要性。
扇筤是宋及以前皇室儀仗的典型器物，兼具實用與象征意義，反映了古代禮制的嚴謹與奢華。如需進一步考證，可查閱《夢溪筆談》及宋代典章制度相關史料。
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