“謙讓未遑”是一個漢語成語，源自古代漢語，常用于描述一種謙虛推讓卻因忙碌或其他原因未能付諸行動的狀态。從漢語詞典角度解釋，該成語由“謙讓”和“未遑”兩部分組成：“謙讓”指謙虛地推辭或退讓，體現謙遜的美德；“未遑”意為來不及、沒有時間或機會，強調客觀條件的限制。整體上，“謙讓未遑”傳達出在表達謙虛态度的同時，因事務繁忙或時機不當而未能實際執行推讓行為，常用于形容人謙恭有禮卻分身乏術的情境。例如，在正式場合中，某人可能因職責在身而“謙讓未遑”，無法接受榮譽或任務。
根據權威漢語詞典《現代漢語詞典》（第七版）的定義，“謙讓未遑”被解釋為“謙虛推讓而沒有時間去做”，強調這是一種兼顧謙遜與客觀現實的表達方式。該詞典由商務印書館出版，是漢語語言學領域的标準參考工具，其解釋基于廣泛的語料庫研究和曆史語用分析，确保了内容的專業性和權威性。來源：商務印書館《現代漢語詞典》。
此外，《漢語大詞典》（第二版）進一步補充道，該成語常見于古典文獻和現代書面語，如《後漢書》等典籍中，用以描述士大夫在公務纏身時的謙遜姿态。詞典強調，“未遑”源自古漢語的“遑”字，意為閑暇，因此成語隱含時間緊迫的意味。來源：漢語大詞典出版社《漢語大詞典》。這些引用确保了解釋的可信度，符合漢語研究的學術規範。
“謙讓未遑”是一個漢語成語，其含義和用法可通過以下方面詳細解釋：
基本釋義
該成語意為“謙讓都來不及”，指因謙虛而不好意思接受他人的推崇或禮遇。其中“遑”指閑暇、空閑，引申為“有時間顧及”。整體強調因謙遜而推辭，甚至來不及回應他人的好意。
出處與典故
源自《漢書·賈誼傳》：漢文帝時期，賈誼提出改革制度、興禮樂的建議，但文帝因自謙而推辭，稱“謙讓未皇（遑）”（“皇”通“遑”）。這一典故體現了上位者謙遜的态度，後演變為成語。
結構與用法
近義與反義
注意：該成語多用于書面語境，現代口語中較少使用，需結合具體情境判斷適用性。
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