(1).昏暗和明亮；黑夜和白晝。《列子·周穆王》：“昏明之分察，故一晝一夜。”《文選·劉琨＜勸進表＞》：“昏明疊用，否泰相濟。” 李善 注：“昏明謂晝夜也。”《南齊書·高帝紀上》：“夫昏明相襲，晷景之恒度；春秋遞運，時歲之常序。” 明 王守仁 《傳習錄》卷下：“賢人如浮雲天日，愚人如陰霾天日，雖有昏明不同，其能辨黑白則一。”
(2).愚昧和明智。《左傳·襄公二十七年》：“聖人以興，亂人以廢，廢興、存亡、昏明之術，皆兵之由也。”《三國志·魏志·齊王芳傳》：“季末闇主，不知損益，斥遠君子，引近小人，忠良疏遠，便辟褻狎，亂生近暱，譬之社鼠；考其昏明，所積以然。” 元 劉祁 《歸潛志》卷十三：“強勉乎政，勿以否泰歸之時；忠愛乎君，勿以昏明託諸上。”
昏明是古漢語中表示光線明暗或晝夜交替的複合詞，其含義可從字源和典籍用例兩方面解析：
昏
形聲字，從日、氐省（“氐”即低下），本義指日落黃昏時分。《說文解字》釋：“昏，日冥也。”引申為光線昏暗、神志模糊等義。
➔ 來源：《說文解字注》（線上查閱）
明
會意字，甲骨文以“日”“月”組合，表示光亮清晰。《說文》稱：“明，照也。”本義指光線充足、清晰可見，引申為智慧、顯赫等義。
➔ 來源：《漢字源流精解字典》（中華書局）
昏明的核心含義指光線明暗的變化，具體包含：
自然現象
指晝夜交替或光線強弱變化。如《淮南子·天文訓》：“日入于虞淵之汜，曙于蒙谷之浦，行九州七舍，有五億萬七千三百九裡，昏明之分也。”
➔ 來源：《淮南子譯注》（上海古籍出版社）
抽象引申
➔ 來源：《漢語大詞典》（第二版）（上海辭書出版社）
《禮記·曲禮上》
“孝子不服暗，不登危”，鄭玄注：“暗，昏明不常處”，指光線不明處需謹慎避讓。
➔ 來源：《禮記正義》（中華書局點校本）
《宋史·天文志》
記載日食觀測：“當食不食，或昏明中見星”，描述日食時的明暗異常現象。
➔ 來源：《二十四史全譯》（漢語大詞典出版社）
“昏明”以自然光線變化為基，延伸至時空更疊與認知狀态，其釋義體系在曆代經典中一脈相承。
“昏明”一詞主要有以下兩層含義，結合古籍例句可具體理解：
一、指自然現象的明暗交替
基本解釋
指“昏暗與明亮”“黑夜與白晝”的交替現象，強調晝夜循環的自然規律。例如《列子·周穆王》中“昏明之分察，故一晝一夜”，說明通過觀察晝夜變化來劃分時間。
引申用法
王守仁在《傳習錄》中以天氣比喻人性：“賢人如浮雲天日，愚人如陰霾天日，雖有昏明不同，其能辨黑白則一。” 這裡用“昏明”形容光線明暗，隱喻人性中的蒙蔽與通達。
二、指人事的智愚狀态
基本解釋
表示“愚昧與明智”，常用于描述人的品性或治國之道。如《左傳·襄公二十七年》提到“廢興、存亡、昏明之術，皆兵之由也”，将“昏明”與國家興衰關聯。
古籍例證
劉琨《勸進表》中“昏明疊用，否泰相濟”，以晝夜交替暗喻統治者需平衡不同才能的人，體現治國策略的辯證思想。
總結
“昏明”既可描述自然界的晝夜更替，也可引申為人類社會的智愚分野。其内涵在古籍中常通過比喻手法深化，體現了漢語詞彙的多義性與哲學深度。如需進一步探究具體古籍篇章，可參考《列子》《左傳》等原典。
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