(1).形容步趨中節。古時朝拜晉谒須依一定的節奏和規則行步。亦指朝拜，進谒。《詩·齊風·猗嗟》：“巧趨蹌兮。” 孔穎達 疏：“禮有徐趨疾趨，為之有巧有拙，故美其巧趨蹌兮。” 唐 元稹 《王悅昭武校尉行左千牛備身制》：“ 莊憲皇後 姪 王悅 等，或勳戚蔭餘，或公卿貴胤。佩觿有趨蹌之美，釋褐參侍從之榮。” 宋 王禹偁 《乞差官通攝谒廟大禮使表》：“既列三臺之首，合居五使之先。顧筋力之不支，慮趨蹌之失度。輒伸悃愊，冀免遣差。” 清 唐孫華 《偕夏重至國學觀古槐》詩：“推排列拜皆新貴，烏紗銀帶紛趨蹌。”
(2).指入朝做官，出仕。 明 湯顯祖 《陽谷主人飲》詩：“趨蹌乃人理，卧托非世資。”
(3).奔走侍奉。 宋 蘇舜欽 《應制科上省使葉道卿書》：“閣下以高文閎才都盛位，而某以吏屬，時得趨蹌左右。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·灤陽續錄二》：“ 劉德 狀貌如村翁，而臨陣鎮定乃爾！參将都司，徒善應對趨蹌耳。”
(4).奉承拍馬；阿附。 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷七：“莫難道詩骨瘦嵓嵓，掂詳了這廝趨蹌，身分便活脫下 鐘馗 一二三。” 明 高明 《琵琶記·牛氏規奴》：“更羨他知書知禮，是一箇不趨蹌的秀才，若論他有德有行，好一位戴冠兒的君子。” 清 袁枚 《續新齊諧·淫谄二罪冥責甚怪》：“貧賤之人謀生不得，或奔走權門，或趨蹌富室，被人恥笑，亦是不得已之事。”
(5).疾行貌。 明 徐渭 《翠鄉夢》第二出：“這嘴臉便不像俺的爺，臨了那幾步趨蹌卻像得俺爺好。” 清 平步青 《霞外攟屑·論文上·羅台山》：“﹝ 羅臺山 ﹞掌師子周旋趨蹌如往月時，由是門内外人始知公負奇力。”
(6).指音樂的闆眼節奏。 宋 梅堯臣 《依韻和春日見示》：“龍咽嘹喨留行月，鳳翼趨蹌巧定場。”
"趨跄"是漢語中較為古雅的詞彙，主要包含以下兩層含義：
一、本義指行走姿态 《漢語大詞典》定義為"疾行而步伐有節奏"，形容人行走時步态恭敬、節奏分明之狀。該詞源自古代禮儀場景，《詩經·齊風·猗嗟》中"巧趨跄兮"一句，描繪了射箭者進退有序的儀态，後引申為對合乎禮節行止的贊美。
二、衍生比喻義 在文學作品中常被賦予象征意義，如明代孫仁孺《東郭記》用"趨跄"暗喻官場中趨炎附勢的丑态，通過步伐的"跄"（踉跄）暗諷阿谀奉承者的虛僞姿态。清代黃景仁《雜詩》更以"趨跄禮數工"直指虛浮的社交禮儀。
該詞的現代使用多見于古典文獻研究及文學創作領域，《古代漢語詞典》特别強調其具有"動靜相宜"的審美特質，既包含動作的迅捷，又蘊含節奏的韻律美。
“趨跄”是一個古代漢語詞彙，具有多重含義，具體解釋如下：
指行走時步伐符合禮節節奏，常用于朝拜、晉谒等正式場合。
引申為進入官場、擔任官職。
表示為他人的事務忙碌效勞。
含貶義，指為讨好他人而谄媚附和。
形容快步行走的狀态（較少見）。
指樂曲的闆眼節拍（罕見用法）。
該詞核心含義與“禮節性行走”相關，後衍生出仕途、侍奉、奉承等義，需結合語境判斷具體指向。如需進一步考證，可參考《漢典》《詩經》注疏等文獻。
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