謂五種仁讓行為。 銀雀山 漢 墓竹簡《孫膑兵法·五名五恭》：“兵有五恭、五暴。何謂五恭？入境而恭，軍失其常。再舉而恭，軍無所糧。三舉而恭，軍失其事。四舉而恭，軍無食。五舉而恭，軍不及事。”參見“ 五暴 ”。
“五恭”是古代軍事策略術語，源于《孫膑兵法·五名五恭》，指軍隊在與敵方交涉或行動中應避免的五種過度恭順行為。具體解釋如下：
核心含義 五恭與“五暴”（五種過度暴力行為）相對，強調軍事行動需剛柔適度。根據銀雀山漢墓竹簡記載，五次不同場景下的過度恭順會導緻：軍紀失常、糧草匮乏、戰事延誤、士兵饑餓、任務失敗。
具體表現
延伸用法 在非軍事語境中，該詞偶爾被引申為“五種仁讓行為”，但此用法多見于文學創作（如清代詩詞），并非其原始含義。
現代啟示 該概念體現了古代兵法中“剛柔并濟”的辯證思維，對現代人際交往和危機處理仍具參考價值——過度謙恭可能適得其反，需根據情境調整策略。
注：以上内容綜合自《孫膑兵法》竹簡文獻及權威詞典釋義，欲查完整原文可參考、6的竹簡引文。
「五恭」是一個漢字詞語，由「五」和「恭」兩個字組成。
「五恭」的部首分别是「二」和「心」，其中「二」是指二點水部，「心」是指心字底部。
「五恭」的總筆畫數為十五畫。其中「五」字的筆畫數為四畫，「恭」字的筆畫數為十一畫。
「五恭」這個詞的來源與佛教有關。古代佛教經文中有「五恭拜佛」的說法，意為以五體投地向佛敬禮。
在繁體字中，「五恭」的寫法與簡體一樣。
古代的「五恭」字寫法與現代寫法略有不同。古時候的寫法中，「五」字的上方加一橫，表示五這個數字的意思；而「恭」字則是用「立」字旁邊加上「王」字。
他向神佛虔誠地五恭拜了。
每天清晨，她習慣性地五恭朝拜祖先牌位。
五行、五音、五常、五福
五體投地、五賀、五拜
大煞風景、大喜過望、大笑可破腹
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