見“ 上交 ”。
“上佼”在漢語中屬于古語詞彙，其含義可從構詞法和曆史語境進行解析。根據《漢語大詞典》，“佼”通“姣”，本義為“美好、出衆”，如《詩經·陳風·月出》中“佼人僚兮”即形容容貌秀美之人。“上”則指等級或品質的優越性，如《說文解字》釋為“高也”，引申為“上等、優等”。組合後，“上佼”指代“處于上層的優秀者”或“品質卓越之人”，多用于描述社會階層中地位與德行兼備的個體。
從用法上看，“上佼”常見于古代文獻對精英群體的描述。例如《漢書·王莽傳》中“擇郡國吏有德行、通政事、能言語、明文學者以為上佼”，此處強調選拔标準涵蓋德才兼備的官員。該詞亦隱含比較意味，如《論衡·效力篇》提到“中人之性，在所習焉。習善而為善，習惡而為惡；至于極善極惡，非複在習，故孔子曰：‘惟上智與下愚不移’”，側面反映“上佼”與“下愚”的對比關系。
需注意的是，“上佼”現代使用頻率較低，多被“佼佼者”“上品”等替代，但其核心語義仍保留于對卓越人物或事物的評價體系中。
“上佼”一詞在不同語境中有以下兩種主要解釋，需結合具體使用場景判斷：
作為“上交”的異體寫法
多數權威來源（如滬江詞典、查字典等）指出，“上佼”是“上交”的另一種書寫形式，意為“向上級或地位高者呈遞物品或信息”。例如：“稅款需按時上佼（上交）國庫。”
被誤釋為成語的引申含義
部分中等權威性資料（如、5）将其解釋為成語，認為“上”表示超越，“佼”指卓越，組合後形容“人才出衆、超群拔萃”。但此用法缺乏廣泛文獻支持，可能為個别釋義或誤傳。
補充說明：
如需進一步考證，可參考《漢語大詞典》或權威古籍用例。
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