漢 王尊 任京兆尹，凡三歲，除惡安良，治績顯著，後為禦史大夫所誣，免官。 湖縣 三老上書為之辯白：“一 尊 之身，三期之間，乍賢乍佞，豈不甚哉！”見《漢書·王尊傳》。後以“三期賢佞”為不辨是非黑白的典實。 清 錢謙益 《十一月初六日召對文華殿，旋奉嚴旨革職待罪》詩之十一：“五鼎食烹皆 主父 ，三期賢佞總 王尊 。”
“三期賢佞”是一個源自《漢書》的成語，現從以下幾個方面詳細解釋其含義與背景：
出處與典故
該成語出自《漢書·王尊傳》。西漢時期，王尊任京兆尹（京城最高行政長官）三年間，政績顯赫，除暴安良，卻遭禦史大夫誣告被免職。湖縣三位鄉紳上書為他辯白，感歎道：“同一人在三年任期裡，先被稱頌為賢臣，後又被貶為佞臣，豈不荒謬至極？”這一事件成為典故來源。
字面與引申義
用法與示例
該成語多用于書面語或文學作品中，例如：
文化意義
這一典故揭示了古代官場中因權力鬥争導緻評價标準混亂的現象，至今仍具有警示意義，提醒人們需客觀看待人物功過。
《三期賢佞》是指古代儒家經典《論語》中的一句話，意思是通過三種不同的階段來區分人的品德和能力。
《三期賢佞》中的字拆分為：
三（三點水 + 一橫 + 一撇）
期（月 + 一丨 + 又）
賢（貝 + 大）
佞（人 + 艮 + 又）
《三期賢佞》來自于《論語·子張篇》中的一句話：“溫、良、恭、儉、讓與人同，非三者而何？” 這句話是孔子對于優秀人才的評價。
《三期賢佞》沒有繁體字，因為繁體字主要用于古代漢字的修繕和整理，而不是創造新字。
古時候漢字的寫法和現代有所不同，但在《三期賢佞》的情況下，寫法基本保持一緻。
三：參
期：旗
賢：賢
佞：佞
《三期賢佞》在《論語》中的例句為：“溫、良、恭、儉、讓與人同，非三者而何？” 這句話意思是說隻有具備溫和、良好、恭順、節儉、能與人和睦相處的品德，才能被稱為賢人。
與《三期賢佞》相關的組詞：
賢者：指具備高尚品德、有才華的人。
佞人：指心機深、虛僞做作的人。
和《三期賢佞》近義的詞彙包括：
溫良恭儉讓：這是《論語》中提到的五種品德，與《三期賢佞》所指的一緻。
與《三期賢佞》反義的詞彙包括：
粗魯：指行為言辭不文明、缺乏禮貌的人。
奸詐：指心機深、陰險狡詐的人。
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