汉 王尊 任京兆尹，凡三岁，除恶安良，治绩显著，后为御史大夫所诬，免官。 湖县 三老上书为之辩白：“一 尊 之身，三期之间，乍贤乍佞，岂不甚哉！”见《汉书·王尊传》。后以“三期贤佞”为不辨是非黑白的典实。 清 钱谦益 《十一月初六日召对文华殿，旋奉严旨革职待罪》诗之十一：“五鼎食烹皆 主父 ，三期贤佞总 王尊 。”
“三期贤佞”是一个源自《汉书》的成语，现从以下几个方面详细解释其含义与背景：
出处与典故
该成语出自《汉书·王尊传》。西汉时期，王尊任京兆尹（京城最高行政长官）三年间，政绩显赫，除暴安良，却遭御史大夫诬告被免职。湖县三位乡绅上书为他辩白，感叹道：“同一人在三年任期里，先被称颂为贤臣，后又被贬为佞臣，岂不荒谬至极？”这一事件成为典故来源。
字面与引申义
用法与示例
该成语多用于书面语或文学作品中，例如：
文化意义
这一典故揭示了古代官场中因权力斗争导致评价标准混乱的现象，至今仍具有警示意义，提醒人们需客观看待人物功过。
《三期贤佞》是指古代儒家经典《论语》中的一句话，意思是通过三种不同的阶段来区分人的品德和能力。
《三期贤佞》中的字拆分为：
三（三点水 + 一横 + 一撇）
期（月 + 一丨 + 又）
贤（贝 + 大）
佞（人 + 艮 + 又）
《三期贤佞》来自于《论语·子张篇》中的一句话：“温、良、恭、俭、让与人同，非三者而何？” 这句话是孔子对于优秀人才的评价。
《三期贤佞》没有繁体字，因为繁体字主要用于古代汉字的修缮和整理，而不是创造新字。
古时候汉字的写法和现代有所不同，但在《三期贤佞》的情况下，写法基本保持一致。
三：参
期：旗
贤：贤
佞：佞
《三期贤佞》在《论语》中的例句为：“温、良、恭、俭、让与人同，非三者而何？” 这句话意思是说只有具备温和、良好、恭顺、节俭、能与人和睦相处的品德，才能被称为贤人。
与《三期贤佞》相关的组词：
贤者：指具备高尚品德、有才华的人。
佞人：指心机深、虚伪做作的人。
和《三期贤佞》近义的词汇包括：
温良恭俭让：这是《论语》中提到的五种品德，与《三期贤佞》所指的一致。
与《三期贤佞》反义的词汇包括：
粗鲁：指行为言辞不文明、缺乏礼貌的人。
奸诈：指心机深、阴险狡诈的人。
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