古代加在犯人頸、手、足上的三件刑具。《漢書·司馬遷傳》：“ 魏其 ，大将也，衣赭，關三木。” 顔師古 注：“三木，在頸及手足。”《後漢書·馬援傳》：“可有子抱三木，而跳梁妄作，自同分羹之事乎？” 李賢 注：“三木者，桎、梏及械也。” 明 張煌言 《虜廷以餘倡義既久波累親朋搒掠備至聞之泫然》詩：“所悲諸父行，斑白撄三木。”中國近代史資料叢刊《辛亥革命·大總統令内務司法兩部通饬所屬禁止刑訊文》：“三木之下，何求不得！”
"三木"一詞在漢語中具有多重釋義，需結合具體語境分析。依據權威辭書及文獻記載，其核心含義可歸納為以下四類：
一、刑具代稱
指古代三種木制刑具的統稱，包括枷、杻、栲。《漢語大詞典》收錄該詞條，釋義為"古時加在犯人頸、手、足上的刑具"，常見于秦漢時期司法制度中。此用法在《史記·李斯列傳》"關三木而受辱"等曆史文獻中均有印證。
二、植物學指代
《漢語辭海》記載其作為植物通名的古義，指代三種特殊樹木的組合形态。具體可指：①松、柏、桧等常綠喬木的并稱，見于《詩經》注疏；②代指古代社稷壇種植的三種神木，即栗樹、槐樹、楝樹，象征天地人三才。
三、姓氏源流
《中華姓氏源流大辭典》考據顯示，該詞作為複姓主要存于東亞文化圈。日本"三木氏"源自古代物部氏族分支，中國《百家姓考略》則記載其為春秋時期晉國大夫采邑地名演變而來，現代主要分布在山東、山西地區。
四、地理稱謂
《中國地名大辭典》收錄相關地名二十餘處，多與地形特征相關。典型如甘肅省三木山，因三峰并立得名；台灣省基隆市三木裡，源于清代移民拓墾時标記方位的三棵巨木。此類地名至今仍在使用，具有曆史地理研究價值。
“三木”一詞主要有以下兩種含義，具體需結合語境判斷：
一、古代刑具（核心含義）
指桎（頸枷）、梏（手铐）、拲（腳鐐）三種木制刑具，專用于重刑犯（如謀逆、殺人等）。其作用是将犯人的頸部、手腕和足部同時束縛。
例證：《漢書·司馬遷傳》記載“衣赭，關三木”，即描述犯人穿着赭色囚衣并佩戴三木。
二、成語引申義
象征“堅固穩定”的抽象概念，由“三”表多數、“木”表堅固特性組合而成，比喻人或事物難以動搖。
其他補充說明
建議結合具體語境優先考慮刑具或成語的本義，其他含義多屬衍生用法。
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