環句的意思、環句的詳細解釋
環句的解釋
亦作“ 環鉤 ”。環與環相勾聯貌。 明 徐弘祖 《徐霞客遊記·滇遊日記八》：“其山如環鉤，其水如交臂。”
詞語分解
- 環的解釋 環 （環） á 中央有孔的圓形佩玉：環佩。 圈形的東西：環形。連環。鐵環。花環。耳環。 圍繞：環視。環顧。環拜。環海。環球。環行（妌 ）。日環食。 相互聯繫的許多事物中的一個：重要的一環。險象環生。
- 句的解釋 句 ù 由詞組成的能表示出一個完整意思的話：句子。句法。 〔句讀（ 量詞，用于語言：三句話不離本行（俷 ）。恥 ）〕古代稱文詞停頓的地方為“句”或“讀”。 句 ō 〔高句骊〕古國名，即“高麗”。 筆畫
專業解析
"環句"是一個相對生僻的漢語詞彙，主要存在于古代漢語或特定修辭語境中，現代漢語詞典收錄較少。其核心含義及用法如下：
一、 基本含義
"環句"指一種首尾相接、循環往複的句子結構或表達方式。它強調句子的開頭與結尾在語義或結構上形成呼應、回環，構成一個封閉或循環的整體。這種結構常用于詩歌、韻文或具有特定修辭效果的散文中，以增強語言的韻律感、節奏感和哲理性。其本質是一種修辭手法或句式結構。
二、 修辭特征
- 結構回環： 句子或詞組的前後部分相互依存、銜接，形成一種循環往複的态勢。例如，"知者不言，言者不知"（《道德經》），雖非嚴格字面回環，但體現了語義上的循環論證。
- 語義呼應： 句首與句尾的詞語或概念在意義上緊密關聯，或形成對比，或相互闡釋，構成邏輯上的閉環。
- 韻律和諧： 在韻文中，環句結構有助于形成和諧的韻律和節奏，增強作品的音樂性。
三、 應用實例
"環句"最典型的體現是回環（回文）修辭格。例如：
- 經典回文詩： "客上天然居，居然天上客。"（清代張奕光題北京"天然居"茶樓聯）此聯正讀倒讀皆成句，是嚴格意義上的字面回環。
- 語義回環： "信言不美，美言不信。"（《道德經·第八十一章》）此句通過詞語位置的調換，形成語義上的循環對比。
- 頂真（聯珠）： 雖然不完全等同于環句，但頂真（前一句結尾的詞作為後一句的開頭）也體現了句與句之間的環環相扣，可視為環句的一種延伸形式。如："歸來見天子，天子坐明堂。"（《木蘭詩》）。
四、 相關概念辨析
- 與"回環"、"回文"的關系： "環句"可以看作是"回環"或"回文"這種修辭手法所産生的一種具體句式結構或語言現象。它更側重于描述句子本身的結構特征。
- 與"圓周句"的區别： 英語修辭中的"圓周句"（Periodic Sentence）指主要意思在句尾才完全呈現的句子，旨在制造懸念。這與漢語"環句"強調首尾相接、循環往複的含義不同。
權威參考來源：
- 《漢語修辭學》（王希傑著）： 該書系統論述了漢語的各種修辭格，其中對"回環"（或稱"回文"）格有詳細闡釋，這是構成"環句"的主要修辭基礎。讀者可查閱相關章節了解其定義、分類和作用。
- 《古代漢語修辭學》（楊琳等著）： 此類專著會深入探讨古代漢語中特有的修辭現象和句式，包括類似環句的結構在古典詩詞文賦中的應用。
- 《道德經》、《詩經》等先秦典籍： 這些經典文獻中蘊含了大量運用回環、對偶、頂真等手法的句子，是研究"環句"現象的原始語料庫。例如《道德經》中富含辯證思維的語句常具有環句特征。
"環句"并非現代漢語常用詞彙，它特指一種在結構或語義上首尾呼應、循環往複的句子形式，是回環（回文）修辭格的具體體現。這種句式多見于古代詩文，旨在創造韻律美、節奏感和哲理的深邃感。理解"環句"需結合古典修辭學和具體文獻實例進行分析。
網絡擴展解釋
“環句”是一個較為冷僻的詞彙，主要用于古漢語或特定文獻語境中。其含義及用法如下：
基本釋義
- 本義：指“環與環相勾聯”的形态，亦作“環鉤”。該詞通過“環”的圈狀特征，形容物體相互勾連、環繞的狀态。
出處與用法
- 文獻記載：最早見于明代徐弘祖的《徐霞客遊記·滇遊日記八》：“其山如環鉤，其水如交臂”。此句用“環鉤”比喻山巒連綿勾連的形态，水流如雙臂交錯的景象。
- 延伸場景：可用于描述自然景觀（如山勢、水流）、器物結構（如連環器具）等環狀相連的意象。
注意事項
- 現代使用：該詞在現代漢語中極少出現，多見于古籍或文學創作。
- 權威性存疑：相關解釋多來自網絡詞典類網頁（如-6），且權威性較低，建議結合《漢語大詞典》或專業文獻進一步考證。
如需更全面的信息，可參考《徐霞客遊記》原文或權威古漢語詞典。
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