(1).撩起下裳。《詩·鄭風·褰裳》：“子惠思我，褰裳涉 溱 。” 晉 葛洪 《抱樸子·廣譬》：“褰裳以越滄海，企佇而躍九玄。” 清 李鬥 《揚州畫舫錄·虹橋錄上》：“又西建廳事臨水，窗牖洞開，使花、山澗、湖光、石壁褰裳而來。”
(2).相傳 公輸班 為 楚 設置雲梯，欲攻 宋 ， 墨翟 聞之，“自 魯 趍而十日十夜，足重繭而不休息，裂衣裳裹足”，赴 郢 說 楚王 。事見《戰國策·宋衛策》、《淮南子·修務訓》。 南朝 陳 徐陵 《讓散騎常侍表》：“昔 墨子 諸生褰裳救 楚 ， 魯連 隱士高論卻 秦 ，況乎謬蒙知己，寧無感激。”後遂以“褰裳”為不辭勞苦，急于為國事奔波之典。 清 黃宗羲 《錢忠介公傳》：“時平則高洗耳，世亂則美褰裳。”
(3).謂帝王讓位。典出《竹書紀年》卷上：“﹝十四年卿雲見，命 禹 代 虞 事﹞帝乃再歌曰：‘日月有常，星辰有行……精華已竭，褰裳去之。’於是八風循通，慶雲叢聚，蟠龍奮迅於其藏，蛟魚踴躍於其淵。龜鱉鹹出其穴，遷 虞 而事 夏 。 舜 乃設壇於 河 ，依 堯 故事。”《舊唐書·忠義傳上·蘇安恒》：“豈不思 虞舜 褰裳， 周公 復辟，良以 大禹 至聖， 成王 既長，推位讓國，其道備焉。” 清 唐孫華 《讀梅村先生＜鹿樵紀聞＞有感題長句》之五：“運終三百合褰裳，誰謂憂勤緻覆亡。”
“褰裳”是漢語中一個具有古典色彩的詞彙，其含義可從字源、文獻用例及引申義三方面解析：
字源釋義 “褰”為動詞，《說文解字》注“褰，袴也”，本指提起衣物下擺的動作；“裳”指古人所穿的下衣或裙裝，合稱表示“提起下衣”。《漢語大詞典》明确标注該詞為“撩起下裳”的動作描述，常見于涉水場景。
文學引申義 在《詩經·鄭風·褰裳》中，“子惠思我，褰裳涉溱”以撩衣渡河的動作，隱喻對愛情的主動追求，賦予其“為愛奔赴”的象征意義。後世如《楚辭》中“褰裳而赴江湖”的表述，進一步擴展為突破束縛、勇于行動的抽象含義。
文化行為映射 古代禮儀文獻《禮記·曲禮》記載“不涉不撅”，鄭玄注“撅，褰裳也”，說明褰裳是涉水時的必要舉止，側面反映古代服飾制度與生活規範。這一行為被王力《古代漢語》列為典型禮儀動作案例。
現代語義留存 《現代漢語詞典》（第7版）仍收錄該詞，标注為書面語用法，例句“褰裳避泥濘”保留其本義，但在日常使用中多出現于文學創作或曆史研究領域。
“褰裳”一詞出自《詩經·鄭風》，其字面及文學内涵可從以下角度解析：
一、字面釋義
二、文學語境中的象征
在《詩經·褰裳》中，該詞被用于表達女子對情人的嗔怪與試探：“你若愛我，就提起衣裳涉水來見我；若不愛，難道沒有他人？”（）。詩中“褰裳”既是現實動作，又隱喻對愛情的主動追求與考驗，體現直率熱烈的感情（）。
三、後世引申義
總結
“褰裳”既是具體動作的描寫，又在不同語境中被賦予愛情、家國、權位等象征意義。其核心意象始終圍繞“行動與抉擇”，需結合文本背景理解具體含義。
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