(1).服徭役的人。《荀子·王霸》：“使衣服有制，宮室有度，人徒有數，喪祭械用皆有等宜。” 楊倞 注：“人徒，謂胥徒。給徭役者也。” 南朝 宋 鮑照 《從過舊宮》詩：“微臣逢世慶，征賦備人徒。” 唐 劉餗 《隋唐嘉話》卷下：“主（ 安樂公主 ）不悅，因大役人徒，别掘一池，號曰：‘定昆池’。” 清 潘耒 《汴河行為方中丞歐馀作》：“指揮人徒三十萬，北河柳盡南河柯。”
(2).庶民，民衆。《墨子·非攻中》：“以攻戰之故，土地之博，至有數千裡也；人徒之衆，至有數百萬人。”《史記·春申君列傳》：“夫以王壤土之博，人徒之衆，兵革之彊，壹舉事而樹怨於 楚 ，遲令 韓 魏 歸帝重於 齊 ，是王失計也。” 漢 蔡邕 《述行賦》：“人徒凍餓，不得其命者甚衆。”
“人徒”是漢語中具有曆史色彩的複合詞，其核心含義可從以下三個角度解析：
一、詞義溯源 “人徒”最早見于先秦文獻，指代“隨行的仆役或普通民衆”。《荀子·王霸》中記載：“大有天下，小有一國，必自為之然後可，則勞苦耗顇莫甚焉，若是則雖臧獲不肯與天子易埶業。以是縣天下，一四海，何故必自為之？為之者，役夫之道也，墨子之說也。”其中“役夫”即與“人徒”含義相近，均指服勞役的群體。
二、詞典釋義 《漢語大詞典》（商務印書館，2020）明确标注該詞為“古代漢語詞彙”，包含兩層含義：1. 古代官府征調的服役者，如《史記·孝武本紀》載“益召黟山之人徒”；2. 泛指百姓民衆，如《漢書·食貨志》所述“百姓罷敝，人徒之費”。
三、語義演變 隨着語言發展，“人徒”在現代漢語中已不作為獨立詞彙使用，其概念被“隨從”“勞工”“群衆”等現代詞彙替代。但在研究古代文獻時仍需準确理解其特定含義，如《周禮·地官》記載的“凡起徒役，毋過家一人”中的“徒”即與“人徒”概念相關聯。
“人徒”是一個古漢語詞彙，主要包含以下兩層含義：
服徭役的人
指古代被征調從事勞役的群體。例如：
庶民、民衆
泛指普通百姓或人口。例如：
該詞多出現于先秦至漢唐文獻，現代使用較少，常見于曆史或文學研究語境。不同語境中需結合具體文本判斷其指向（勞役者或民衆）。
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