笑貌。《史記·司馬相如列傳上》：“ 無是公 聽然而笑。” 裴駰 集解引 郭璞 曰：“聽，笑貌也。” 南朝 梁 劉孝标 《廣絕交論》：“主人聽然而笑。” 宋 蘇轼 《後杞菊賦》：“先生聽然而笑曰：‘ 何侯 方丈， 庾郎 三九，較豐約於夢寐，卒同歸於一朽。’” 清 顧炎武 《次耕書來言時貴有觀餘所著書者答示》詩：“投筆聽然成一笑，春風緑草滿階庭。” 清 錢謙益 《曹母陳孺人七十序》：“孺人聞之，必然聽然燕喜。” 清 周亮工 《送王庭一入楚序》：“且子篋所藏者，放臣逐客之文；途所值者，悲邑無聊之輩，雖更生相見，欲為子聽然作喜，又何可得哉？”
"聽然"是古漢語中表示笑貌的書面用語，讀音為"yǐn rán"。該詞最早見于西漢司馬相如《子虛賦》"亡是公聽然而笑"，李善注引張揖曰："聽，笑貌也"《漢語大詞典》。主要包含三層語義特征：
表情特征（《古代漢語詞典》） 指含笑的神态，特指不露齒的淺笑。如《昭明文選·長門賦》李善注引作"㖤然而笑"，通過"口"字旁的異體字強調面部表情特征。
情感表達（《辭源》修訂本） 蘊含克制的愉悅情緒，常見于文人間的雅谑場景。如宋代楊萬裡《清虛子此君軒賦》"聽然一笑，此君忽來"，展現文人雅士間的會心之笑。
語體特征（《王力古漢語字典》） 屬典型的文言書面語，現代漢語已罕用。常見于明清小說中塑造文人形象，如《聊齋志異·司文郎》"（餘杭生）聽然而退"，通過特定用詞突顯人物身份。
“聽然”是一個古漢語詞彙，其含義和用法在不同文獻中有明确記載，以下是綜合多來源的詳細解釋：
含義
指“從容的笑貌”或“笑的樣子”，常見于古典文學作品。
發音
拼音為yǐn rán（注音：〡ㄣˇ ㄖㄢˊ），其中“聽”在此處讀作yǐn，而非現代漢語的“tīng”。
《史記·司馬相如列傳》
“無是公聽然而笑”，裴駰集解引郭璞注：“聽，笑貌也。”
此處“聽然”形容人物從容含笑的神态。
其他文學作品
讀音分歧
部分現代詞典（如、4）标注拼音為tīng rán，可能受現代讀音影響，但古籍注音應以yǐn rán 為準。
引申解釋
有觀點認為“聽然”可指“聽到消息後态度改變”（如），此釋義缺乏古籍支撐，可能是現代引申用法。
如需進一步考證，可查閱《史記》原注或漢代訓诂文獻。
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