
語出 北齊 顔之推 《顔氏家訓·勉學》:“問一言輙酬數百,責其指歸,或無要會。 鄴下 諺雲:博士買驢,書券三紙,未有驢字。”後用以比喻文字、語言繁冗,不及要旨。 宋 陸遊 《詩書》詩:“文辭博士書驢券,職事參軍判馬曹。” 清 黃遵憲 《雜感》詩:“狗曲出何經?驢券書博士。所用非所習,祗以叢駡詈。”
驢券是漢語古語詞彙,原指與驢相關的書面憑證,後演變為形容冗長而不得要領的文字或言論。據《漢語大詞典》釋義,該詞源自宋代文人筆記,典故出自《東坡志林》卷九:“諺雲‘博士買驢,書券三紙,未有驢字’,譏諷文辭繁冗者謂之‘驢券’。”
從詞源學角度分析,“驢”指代牲畜,“券”為古代契約文書,二者組合形成比喻義。明代學者楊慎在《升庵詩話》中進一步闡釋:“今人謂下筆千言,離題萬裡者,猶驢券之遺意。”現代《現代漢語方言大詞典》收錄該詞在山東、河北等地的方言使用例證,特指空話連篇的承諾文書。
該詞在當代語言運用中,多用于文學批評領域。《辭海》第七版将其列為特殊修辭術語,強調其“以具體物象諷刺抽象行文弊病”的語言特色,常與“博士買驢”成語并用,警示行文應簡潔明确。
“驢券”是一個漢語成語,其含義和用法可從以下角度解析:
一、詞源與典故 該詞最早出自北齊顔之推《顔氏家訓·勉學》,記載了邺城諺語“博士買驢,書券三紙,未有驢字”。故事諷刺古代博士(官職名)寫買賣契約時,洋洋灑灑寫滿三張紙卻未提及核心的“驢”字,比喻行文或言辭冗長卻不得要領。
二、基本含義
三、文學引用 曆史上多位文人曾使用該典故:
四、使用場景 適用于學術批評、公文寫作指導等語境,警示避免贅述。例如評價某篇論文“通篇如驢券,未見核心論點”。
注:不同文獻對詞義側重略有差異,建議結合具體語境理解。
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