指堂兄弟及諸子侄。 晉 陶潛 《悲從弟仲德》詩：“禮服名羣從，恩愛若同生。”《晉書·阮鹹傳》：“羣從昆弟，莫不以放達為行。” 北齊 顔之推 《顔氏家訓·兄弟》：“兄弟不睦，則子姪不愛。子姪不愛，則羣從緻薄。” 唐 楊炯 《伯父楊公墓志銘》：“乃率羣從子弟，營别業於 宜神鄉 之 望仙裡 。”
羣從（qún cóng）是漢語中的一個古語詞，現多寫作“群從”，指同族的子侄輩或泛指族中親屬。其核心含義強調血緣關系中的晚輩群體或同宗親屬的聚合關系，常見于古代文獻與現代仿古語境中。
本義
“羣”為“群”的異體字，表“聚集、衆多”；“從”指宗族中次于至親的旁系親屬（如堂兄弟、子侄等）。合稱“羣從”即同族兄弟子侄的統稱。
來源：《漢語大詞典》（羅竹風主編，上海辭書出版社）收錄該詞，釋義為“同族兄弟及子侄輩”。
引申義
可泛指宗族中關系較近的親屬群體，如唐代白居易《祭烏江十五兄文》中“合宗族于後園，緻羣從于外院”，即指召集同族親屬。
《世說新語》例證
南朝劉義慶《世說新語·賢媛》載：“一門叔父，則有阿大、中郎；羣從兄弟，則有封、胡、遏、末。”此處“羣從兄弟”明确指同族堂兄弟。
來源：中華書局點校本《世說新語箋疏》（餘嘉錫箋疏）。
宗法制度背景
古代宗法體系中，“羣從”屬“五服”之外的遠親，但仍有密切往來。宋代朱熹《家禮》提及祭祀時需“合羣從子孫”，體現其在家族活動中的重要性。
來源：《朱子家禮》（王燕均點校，上海古籍出版社）。
字形規範
現代漢語以“群從”為規範寫法（見《現代漢語詞典》第7版），但古籍整理中仍保留“羣”字原貌。
使用場景
現代多用于仿古文體或曆史研究，如：“考察宋代家族制度，需關注羣從間的經濟互助關系。”（引自《中國家族史研究導論》）
辭書依據
學術研究
王力《古代漢語》指出：“羣從”屬中古漢語親屬稱謂，反映宗族社會的結構特征。
來源：王力《古代漢語》（中華書局）。
“羣從”（qún cóng）是一個多義性詞彙，在不同語境下有不同解釋，主要分為以下兩類：
基本含義：指一群人盲目跟從他人，缺乏獨立思考和主見。通常用于批評無原則追隨群體的行為。
使用場景：多用于描述社會現象或群體行為，強調對盲從的否定态度。例如：“面對謠言，羣從現象往往導緻錯誤判斷。”
近義詞：隨波逐流、人雲亦雲。
在古籍中，“羣從”指家族中的堂兄弟及子侄輩，屬于親屬稱謂，例如：
如需進一步考據，可查閱《漢語大詞典》或相關古籍原文。
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