午門的意思、午門的詳細解釋

午門的解釋

[front gate] 宮城的正門

午門會審

詳細解釋

亦稱“ 午朝門 ”。帝王宮城的正門，是群臣待朝或候旨的地方。 唐 王建 《春日午門西望》詩：“百官朝下午門西，塵起春風過玉堤。” 明 徐霖 《繡襦記·策射頭名》：“三叩頭，平身，試士退班午門之外。” 清 孔尚任 《桃花扇·設朝》：“衆卿且退，午門候旨。”《中國民間故事選·孟姜女的故事》：“大家都跑到午朝門外。”

詞語分解

• 午的解釋 午 ǔ 地支的第七位，屬馬。 用于計時：午時（白天十一點到一點）。午間。午飯。午睡。午休。午夜（半夜、子夜）。 古同“忤”、“迕”，逆，背。 筆畫數：； 部首：十； 筆順編號：
• 門的解釋 門 （門） é 建築物的出入口，又指安裝在出入口能開關的裝置：門兒。門口。開門見山。 形狀或作用像門的東西：電門。 途徑，訣竅：門徑。門道兒。 舊時指封建家族或家族的一支，現亦指一般的家庭：門第。門風

專業解析

午門是明清時期北京紫禁城的正南門，其名稱與形制均承載着深厚的文化内涵和禮制規範。以下從漢語詞典、曆史功能、建築結構及象征意義四方面展開解釋：

1. 漢語詞典釋義

   據《漢語大詞典》記載，“午門”原指帝王宮城的正門，因方位居中向陽（“午”為地支第七位，對應正南方）而得名。其建築形制為“阙”與“門”的結合體，兩側延伸出雁翅樓，形似朱雀展翅，故又稱“五鳳樓”。

2. 曆史功能與禮制

   午門是皇家禮儀的核心場所：

   • 慶典：皇帝頒布次年曆書（“頒朔”）、重大戰争凱旋後的“獻俘禮”均在此舉行（參考《清史稿·禮志》）。
   • 刑罰：明代對觸犯皇權者施以“廷杖”，清代則在此舉行象征性處罰儀式（《明會典》記載）。

3. 建築結構特點

   午門平面呈“凹”字形，開五座門洞：

   • 正中門洞為皇帝專用，皇後大婚時可經此門入宮；
   • 左右兩門供宗室王公、文武官員按等級使用（故宮博物院官網建築檔案）。

     門樓上設鐘鼓，皇帝祭祀時鳴鐘，壇廟祭祀則擊鼓。

4. 文化象征意義

   午門以“南面而王”的方位強化皇權正統性，其五門三路的格局源于周禮“天子五門”制度，體現了古代“象天立宮”的都城規劃思想（《中國古代建築史》第二卷）。

（注：引用來源未提供有效鍊接，故省略具體URL，相關文獻可通過國家圖書館古籍數據庫或故宮博物院官網查詢。）

網絡擴展解釋

午門是明清時期紫禁城的正門，也是中國古代宮殿建築中的重要組成部分。以下從多個角度綜合解釋其含義與功能：

一、名稱由來與方位

1. 方位命名
   古代以“子”指正北，“午”指正南。因午門位于紫禁城中軸線最南端，且正對太陽正午方向，故得名。此外，《周禮》中稱皇宮正門為“雉門”，象征朱雀神鳥，午門五座樓閣形似鳳凰展翅，故别稱“五鳳樓”。

2. 哲學象征
   午門呈“凹”字形，屬陰；而南向為至陽方位，體現“陰陽和諧”的哲學思想。門洞設計“外方内圓”，寓意“天圓地方”，彰顯皇權至高無上。

二、建築形制與等級

1. 結構特征
   午門為“明三暗五”門洞布局（正面看三門，背面實為五門），主樓為重檐庑殿頂，面闊九間、進深五間，象征“九五之尊”的帝王規制。

2. 通行規則
   中門為皇帝專屬通道，僅重大典禮時允許皇後鳳輿、科舉前三甲等通行。兩側門供宗室、官員使用。

三、功能與文化意義

1. 禮儀與政治功能

   • 典禮場所：用于接見使臣、頒布诏書、獻俘儀式等國家大典。
   • 官員活動：新官赴任前在此謝恩，年邁官員亦在此申請告老還鄉。
   • 刑罰執行：明代廷杖大臣多在午門外進行，但“推出午門斬首”為戲曲演繹，實際死刑不在午門執行。

2. 曆史象征
   作為紫禁城的開端，午門見證了明清兩代的盛衰榮辱，既有“萬國來朝”的輝煌，也承載了近代屈辱記憶。

四、相關典故與誤解澄清

• 成語延伸：因午門象征皇權核心，後世衍生出“權貴集團”的比喻義。
• 影視誤區：雖常見“推出午門斬首”台詞，但史實中廷杖僅在此執行，死刑則于菜市口等刑場實施。

提示：若需進一步了解午門建築細節或曆史事件，可參考故宮博物院官網或《紫禁城建築研究》等權威資料。

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