
見“ 豈唯 ”。
“豈維”是一個古漢語詞組,屬于“豈唯”的異形詞形式,主要用于加強反問語氣。以下是綜合多個來源的詳細解釋:
基本含義
“豈維”即“豈唯”,其中:
語境作用
在句子中,“豈維”常用于反問或遞進,強調事物的重要性或範圍超出預期。例如:“此舉豈維利民,更可興國”,意為“這一舉措不僅利于百姓,更能振興國家”。
曆史演變
該詞多見于先秦至唐宋文獻,現代漢語中已較少使用,但在古籍閱讀或仿古文體中可能遇到。部分權威詞典(如漢典)将其列為“豈唯”的異形詞。
使用建議
若需引用或仿寫古文,建議優先使用“豈唯”,因其為更标準的寫法;若遇到“豈維”,需結合上下文判斷其通假關系。
擴展補充:古漢語中類似表達還有“豈特”“豈徒”等,均通過反問詞與限定詞組合,表達遞進或強調語氣。
《豈維》是一個古代漢字,意思是“是否是”,用來表示疑問或反問的語氣。
《豈維》的部首是“山”,總共有7個筆畫。
《豈維》最早出現在《莊子·齊物論》一篇中。莊子在這篇文章中使用該詞來表達他的思考和疑問。
該字的繁體形式是“豈維”,在繁體字的寫法中,“豈”字的左側有一個擴大版的“山”字,右側是“己”字,而下方則是一個十字形的部首。
在古代漢字的寫法中,豈維的形狀和現代漢字有所不同。它的上方有一個像旗杆的部首,下方則是一個十字形的部首,中間是一個和現代寫法類似的山形,但稍微有些變形。
1. 豈維有天地之分?(是否真的有天地之分?)
2. 豈維他有本事完成這項任務?(難道他有本事完成這項任務嗎?)
1. 豈然:詞義是“是否如此”,表示疑問或反問的語氣。
2. 豈曰無衣:詞義是“難道說沒有衣服可穿嗎”,用來表示反駁他人的言論。
1. 是否
2. 真的嗎
1. 是
2. 有
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