庚申帝的意思、庚申帝的詳細解釋

庚申帝的解釋

即 元順帝 。又稱 庚申君 。因生于庚申年( 延祐 七年)，故稱。 吳梅 《自題＜風洞山傳奇＞八絕句》之四：“上書未見 庚申帝 ，苦費當年轉六更。”

詞語分解

• 庚的解釋 庚 ē 天幹的第七位，用作順序第七的代稱。 年齡：同庚。年庚。生庚（人出生的年月）。庚帖（?）。庚齒（年齡）。 姓。 筆畫數：； 部首：廣； 筆順編號：

專業解析

庚申帝是元朝末代皇帝妥懽帖睦爾（Toghon Temür）的别稱，源于其出生年份按幹支紀年為庚申年（即元仁宗皇慶二年，公元1313年）。這一稱謂多見于古代史籍及後世文獻，具有特定的曆史與文化内涵。以下是詳細釋義：

一、本義與來源

1. 幹支紀年釋義

   “庚申”為中國傳統幹支紀年法中的組合，其中“庚”為十天幹之一，“申”為十二地支之一，循環周期為60年。元順帝生于庚申年（1313年），故稱“庚申帝”。

   文化背景：古代常以帝王出生年的幹支代稱其本人，如唐玄宗稱“乙酉雞”、宋仁宗稱“庚戌狗”等，屬曆史避諱文化的一種表現形式。

2. 特指元順帝

   妥懽帖睦爾（1320－1370）為元朝第十五位皇帝，1333年登基，1370年病逝于應昌。因生于庚申年，史書多稱其為“庚申帝”，如明代權衡所著《庚申外史》即以該别稱命名。

二、曆史争議與記載

1. 生年争議

   部分史料如《元史·順帝本紀》載其生于延祐七年（1320年），但《庚申外史》及清代考據學者趙翼在《廿二史劄記》中依據幹支推論支持“庚申年（1313年）”之說，反映元代史料記載的複雜性。

2. 貶義色彩

   明代文獻常以“庚申君”稱之，暗含對其亡國責任的批判。如《明實錄》稱：“元之亡，實由庚申君怠政縱欲。”體現後世對其統治失序的負面評價。

三、文化影響與延伸含義

1. 文學與民俗符號

   在明清小說中，“庚申帝”成為亡國君主的象征。例如《醒世恒言》借其典故諷喻昏政，民間亦流傳“庚申君遊月宮”等傳說，融合曆史與神話元素。

2. 學術研究術語

   現代史學沿用“庚申帝”指代妥懽帖睦爾，尤其在讨論元末社會矛盾、民族政策時，該稱謂具有特定曆史語境标識意義。

主要參考文獻來源：

1. 《漢語大詞典》（上海辭書出版社）
2. 權衡《庚申外史》（中華書局點校本）
3. 《元史·順帝本紀》（中華書局校勘本）
4. 趙翼《廿二史劄記》（中華書局注釋本）
5. 馮夢龍《醒世恒言》（人民文學出版社）
6. 陳高華《元代文化史》（中國社會科學出版社）

網絡擴展解釋

“庚申帝”指元朝末代皇帝元順帝妥歡貼睦爾（1320-1370年）。這一稱謂源于其出生年份的特殊性：

1. 名稱由來
   元順帝出生于元仁宗愛育黎拔力八達延祐七年（庚申年，即1320年），按幹支紀年法，該年為庚申年，故被後世稱為“庚申帝”或“庚申君”。

2. 相關史料
   元末明初史學家權衡所著《庚申外史》（又名《庚申帝史外聞見錄》）專門記載其統治時期（1333-1368年）的曆史事件，包括朝廷内鬥、權臣紛争（如燕鐵木兒、伯顔等）和農民起義始末。因作者親曆元末亂世，該書被視為研究元朝滅亡的重要史料。

3. 曆史評價
   元順帝在位後期怠于政事，導緻紅巾軍起義爆發，最終于1368年敗逃漠北，元朝滅亡。因其特殊出生年份與王朝終結的關聯性，“庚申帝”一詞常被用于隱喻朝代興衰的周期性。

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