樓台名。在 建章宮 北， 漢武帝 時建。亦名“井幹臺”。《史記·孝武本紀》：“乃立 神明臺 、 井幹樓 ，度五十餘丈，輦道相屬焉。” 司馬貞 索隱：“《關中記》‘宮北有 井幹臺 ，高五十丈，積木為樓。’言築累萬木，轉相交架，如井幹。”亦省稱“ 井幹 ”。《文選·班固＜西都賦＞》：“攀 井幹 而未半，目眴轉而意迷。” 李善 注：“《漢書》曰： 武帝 作 井幹樓 ，高五十丈，輦道相屬焉。” 唐 陶舉 《花萼樓賦》：“ 秦皇 祈年 之觀， 漢武 井幹 之樓，在縱驕而彼得，豈興奇而我儔。”
井幹樓是中國古代建築體系中一種特殊的樓閣形式，其名稱源于"井幹"這一建築結構術語。該詞最早見于《史記·孝武本紀》，指代漢武帝時期修建的巨型樓觀。從漢語構詞法分析，"井"指縱橫交錯的木構形式，"幹"通"榦"，意為骨幹框架，合稱指代以交叉堆疊的木材構築的建築形式。
這種建築具有三個核心特征：1）采用井幹式構造法，将圓木或方木兩端開凹槽，以十字交叉方式逐層壘砌；2）多用于軍事瞭望或倉儲功能，漢唐時期常作為皇家禁苑中的标志性建築；3）建築形制多呈密檐塔狀，《三輔黃圖》記載漢宮井幹樓"高五十丈"，頂部設有銅鳳裝置用于測風。
在曆史演變中，井幹樓技術影響了東亞木構建築發展，日本奈良時期的正倉院建築即保留此類構造遺風。唐代詩人李華在《含元殿賦》中"左翔鸾而右栖鳳，翹兩阙而為翼。環北辰而拱辰，況井幹之承露"的描述，印證了其作為禮儀建築的象征意義。現代考古發現，雲南劍川海門口遺址的幹欄式建築遺存，為研究井幹技術的起源提供了實物參考（來源：中國社會科學院考古研究所《中國考古學·秦漢卷》）。
從語言學角度考察，《說文解字》釋"井"為"八家一井"，其象形字結構已隱含交叉組合的意象。北宋李誡《營造法式》将"井幹造"列為官式建築做法，證實該術語在傳統建築術語體系中的規範地位。清代段玉裁注《說文》時特别指出："凡井幹字，古書多作幹，後人加水作榦"，揭示了該建築術語的字形演變軌迹（來源：中華書局《說文解字注》）。
“井幹樓”是漢武帝時期建造的一座著名樓台，其解釋可綜合權威來源歸納如下：
井幹樓是西漢武帝在長安建章宮北側建造的高層建築，别稱“井幹台”。據《史記·孝武本紀》記載，其高度達“五十餘丈”（約合115米），通過“辇道”與其他宮室相連，體現了漢代皇家建築的恢宏。
作為漢代标志性建築，井幹樓不僅是工程技術的體現，也象征武帝時期國力強盛與統治者的追求。其建築形式對後世樓閣設計有深遠影響。
如需更完整的文獻引用或考古研究，可參考《史記》《漢書》及漢代宮室研究專著。
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