
猶言避世隱遁。語本《楚辭·遠遊》:“悲時俗之迫阨兮,願輕舉而遠遊。” 王逸 注:“高翔避世,求道真也。”《參同契》卷上:“服食三載,輕舉遠遊。”亦作“ 輕舉遠遊 ”。《晉書·摯虞傳》:“故借之以身,假之以事,先陳處世不遇之難,遂棄彜倫,輕舉遠遊,以極常人罔惑之情。”
見“ 輕舉遠遊 ”。
輕舉遠遊是源自中國古典文獻的成語,其核心含義可從字義與文獻用例兩方面解析:
一、構詞解析
“輕舉”指輕身飛升或輕率行動,“遠遊”意為到遠方遊曆。組合後最初描述仙人脫離塵世、飛升漫遊的狀态,如《楚辭·遠遊》中“悲時俗之迫阨兮,願輕舉而遠遊”,表達超脫現實困境的願望。後世《漢語大詞典》将其注解為“指避世隱居或求仙修道”(來源:《漢語大詞典》第9冊)。
二、語義演變
該詞的文化意涵貫穿中國哲學與文學史,既反映道家追求超脫的思想,亦成為文人表達精神困境的典型意象。
“輕舉遠遊”是一個漢語成語,其含義和用法可通過以下要點綜合解析:
指避世隱遁,遠離世俗紛擾,追求精神自由或修道境界。其核心内涵強調對現實束縛的擺脫,帶有隱居、超脫的意味。
源自戰國時期屈原的《楚辭·遠遊》:“悲時俗之迫厄兮,願輕舉而遠遊。”。王逸注釋為“高翔避世,求道真也”,進一步點明其避世修道的意圖。此外,《參同契》(道教典籍)中亦有“服食三載,輕舉遠遊”的用例。
部分現代資料(如)将其引申為“輕松旅行”,但此用法缺乏傳統文獻支持,可能是基于字面的現代衍生義,需結合語境謹慎使用。
該成語反映了古代文人隱逸思想,常用于文學作品中表達對現實的不滿及對理想境界的向往,具有道家追求自然、超脫世俗的色彩。
如需更完整的曆史用例或學術分析,可參考《楚辭》相關注釋及道教典籍《參同契》。
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