驕矜的神色。《管子·戒》：“南面聽天下，而無驕色。”《史記·高祖本紀》：“ 項梁 再破 秦 軍，有驕色。” 宋 張耒 《圍棋歌戲江瞻道兼呈蔡秘校》：“主盟召會不敢辭，近忽憑陵有驕色。” 瞿秋白 《餓鄉紀程》十四：“松杉的蒼翠披着銀铠晶甲的聖衣，固然明明軒昂有驕色。”
"驕色"在漢語中是一個合成詞，其核心含義指驕傲自滿的神态或表情。《現代漢語詞典》（第7版，商務印書館）将其定義為"驕傲的神色"，強調面部表情或行為中流露出的自負情緒。這一解釋與《漢語大詞典》（上海辭書出版社）中的"驕"字釋義相呼應，"驕"本義為"馬高大健壯的樣子"，後引申為"傲慢、放縱"的心理狀态；"色"則指"臉上的神情"，二者結合構成"因自滿而顯露的外在神态"。
從語用學角度看，"驕色"常用于描述取得成就後未能保持謙遜的狀态。例如北京大學中文系李行健教授在《漢語近義詞辨析》中指出，該詞多用于書面語境，常與"面有""顯露"等動詞搭配，如"雖獲殊榮，未顯驕色"，體現中國傳統文化對謙遜品格的推崇。這種文化内涵在《論語·學而》"貧而無谄，富而無驕"的訓誡中已有淵源，宋代朱熹注疏時特别強調"驕色生于心，形于色"的修養觀。
在權威文獻中，《古代漢語常用字字典》（第5版）通過"項羽驕色拒良策，終緻垓下之敗"的典故，生動展現了該詞的曆史文化負載，揭示過度自滿可能導緻失敗的人生哲理。現代語言學家王力先生在《漢語詞彙史》中則從構詞法角度分析，認為"驕色"屬于"心理形容詞+體貌名詞"的偏正結構，這類詞語在漢語中往往承載着道德評判功能。
“驕色”是一個漢語詞語，拼音為jiāo sè，其核心含義是驕矜或驕傲的神情。以下是綜合多個來源的詳細解釋：
基本釋義
指人在驕傲、自滿時表現出的神态或表情，常見于因成就、地位等産生的自得情緒。例如《史記·高祖本紀》中描述項梁“再破秦軍，有驕色”，即通過神态反映其驕傲心理。
文獻用例
實際應用
可用于描述個人或群體因優勢産生的傲慢态度。例如曆史人物張勳向妻子炫耀功績時“面有驕色”，或警示黨員幹部“不能驕色淫逸，耀武揚威”。
近義詞與關聯詞
常見關聯詞包括“驕矜”“傲慢”，而反義詞則為“謙色”“恭謹”。需注意，“驕色”更側重外在神态，而非内在性格特質。
總結來看，該詞多用于文學或曆史語境，通過神态描寫反映人物心理狀态，兼具描述性與批判性。
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