不請之法的意思、不請之法的詳細解釋

不請之法的解釋

佛教語。謂佛陀在無人請問時，隨機宣說的特别教旨。其内容即淨土法門；其形式即十二分教中的優陀那，意為無問自說。見《翻譯名義集·十二分教》。《無量壽經》卷上：“﹝ 如來 ﹞興大悲，愍衆生，演慈辯，授法眼，杜三趣，開善門，以不請之法，施諸黎庶。”

不請的解釋不必請示。《漢書·五行志上》：“上思仲舒前言，使仲舒弟子呂步舒持斧鉞治淮南獄，以《春秋》誼顓斷於外，不請。既還奏事，上皆是之。” 顔師古注：“不請者，不奏待報。”
法的解釋法 ǎ 體現統治階段的意志，國家制定和頒布的公民必須遵守的行為規則：法辦。法典。法官。法規。法律。法令。法定。法場。法理。法紀。法盲。法人（“自然人”的對稱。指依法成立并能以自己的名義獨立參與民事活動

"不請之法"是一個具有深厚文化底蘊的漢語詞彙，其核心含義可從以下三個層面進行闡釋：

指未經他人請求而主動施予的恩惠或幫助。其中“不請”強調行為的自發性和主動性，“法”在此處引申為方式、行為或恩澤。該詞常用于描述超越常規期待的善意舉動，帶有褒揚色彩。

此概念源于佛教經典《維摩诘所說經·佛國品》：

“以不請之法施諸黎庶”
意為佛菩薩以無緣大慈、同體大悲之心，主動為衆生宣說佛法真理，不待祈求即廣施教化。唐代高僧窺基在《說無垢稱經疏》中進一步闡釋：“不待請而悲救者，謂之不請之友”，強調其體現無條件的慈悲精神。

在當代語境中，該詞延伸指：

權威文獻依據：

“不請之法”是佛教術語，指佛陀在無人提問時主動宣說的特别教義，其核心含義和背景如下：

基本定義
該詞源自佛教經典，指佛陀出于慈悲，未經他人請求便隨機宣說的教旨，目的是普度衆生。其内容與淨土法門相關，形式上屬于佛教“十二分教”中的“優陀那”（意為無問自說）。
經典出處
在《無量壽經》中有明确記載：“以不請之法，施諸黎庶”，表明佛陀主動傳授教法以利益衆生。
形式與意義
- 形式：屬于“十二分教”中的“自說”（無問自說），區别于需他人請法的常規形式。
- 意義：體現佛陀的大悲心與智慧，針對衆生根機適時說法，不拘泥于形式。
注意區分
部分非權威解釋（如）提到該詞指“未經允許擅自行動”，這與佛教原意不符，需以經典釋義為準。

如需進一步了解佛教“十二分教”或淨土法門的具體内容，可參考《翻譯名義集》等典籍。