佛教語。指 阿育王 塔。佛經說 阿育王 大興佛事，到處建立寺塔，曾為佛舍利造八萬四千塔，布于各地，以推廣佛教。《宋書·夷蠻傳·闍婆婆達國》：“﹝國王﹞遣使奉表曰：‘……教化已周，入於涅槃，舍利流布，起無量塔。’”參閱《魏書·釋老志》、《經律異相》卷六。
無量塔是漢語中一個具有特定文化内涵的詞彙，其含義需結合佛教文化和漢語構詞法進行解析：
無量
佛教術語，源自梵語“apramāṇa”，意為“不可測量、無限廣大”。常用來形容佛法、功德或智慧的深遠無邊，如“無量壽”“無量光”。《佛學大辭典》釋為“無法以數量計度，超越有限境界”。
例證：《阿彌陀經》中“彼佛光明無量，照十方國無所障礙”。
塔
原指佛教建築“窣堵坡”（Stupa），用于供奉舍利、經卷或象征佛法。漢語引申為“高聳的紀念性建築”，《說文解字》注：“塔，西域浮屠也”。
“無量塔”并非現代漢語常用詞，其含義需結合語境：
指承載無量佛法或智慧的佛塔，隱喻佛法無邊。例如日本佛教典籍中“無量塔”可指代供奉無量壽佛（阿彌陀佛）的塔寺。
在日本文化中，“無量塔”可能為寺院名稱（如岐阜縣的“無量塔寺”）或姓氏（如遊戲角色“無量塔姬子”），此時為固定名稱，無字面泛義。
部分現代作品借用“無量塔”象征“無法度量的精神高度”，屬藝術化再創作，非詞典規範義。
勿與“無間塔”（地獄意象）或“無量劫”（時間概念）混淆。“無量”強調空間/程度的無限，而非時間維度。
（注：網絡引用鍊接以官方文化機構數據庫為例，實際使用需确保鍊接有效；文獻引用優先标注紙質權威出版物。）
"無量塔"是佛教用語，其含義和用法可歸納如下：
無量塔特指古印度阿育王時期為供奉佛陀舍利建造的佛塔群，字面意為"數量無法估量的佛塔"。佛經記載阿育王曾造八萬四千座佛塔，廣泛分布于各地以弘揚佛教。
在語言表達中常用于：
八萬四千在佛教中代表圓滿數字，實際建造數量可能有文學誇張成分，但考古發現阿育王柱等遺迹确實遍布印度、尼泊爾等地。
建議對佛教建築史感興趣者可查閱《魏書·釋老志》《經律異相》等典籍獲取更多細節。
白骨再肉拔山舉鼎比肩繼踵冰絹避賢路采油充朝沖牙慈眉善眼雌威怠工黵面電父墊陷典志墆翳斷裳遁戢二蕭伐功矜能飜飜煩苛返素匪服風咳趕車桂餌軌數孤陋孤學墜緒鶴樓花瓜儉色角婢徼伺金蓮金硯可惱臉模子列光陋侻銮躅緑油油明駝劘拂捺蜻蜓潘生帕首澎澎渤渤辟布峭峙切愕畦夫缺氧散聖三折筆深沉屠陷翁母仙人杖