(1) [gasification]∶任何一種将物質轉化成為氣體的化學過程或熱過程
(2) [functional activity of qi]∶泛指陰陽之氣化生萬物
(1).指陰陽之氣的變化。亦以喻世事的變遷。 南朝 宋 顔延之 《重釋何衡陽書》：“豈獲上附 伊 顔 ，猶共賴氣化。” 明 宋濂 《送張君之官山西憲府序》：“剛烈之士貴勢莫能加，威力不能變，參乎氣化，關乎治體。” 清 顧炎武 《采芝》詩：“不礙風塵際，常觀氣化交；晨光明虎蹟，夕霧隱鳶巢。”
(2). 中國 古代哲學術語。指陰陽之氣化生萬物。 宋 張載 《正蒙·太和》：“由太虛，有天之名；由氣化，有道之名。”意謂“道”是物質變化的過程。《二程遺書》卷五：“萬物之始皆氣化；既形然後以形相禪，有形化；形化長，則氣化漸消。”意謂氣化而生萬物之後，各物種就能一代一代遺傳下去。 清 王夫之 《尚書引義·太甲二》：“氣化者，化生也。”
(3).中醫學術語。指人體内之氣的運行變化和升降開阖。如髒腑的功能活動，氣血、津液的輸布流注，中氣的升降，機樞的開阖等。參閱《素問·靈蘭秘典論》。
(4).指物質從液态轉化為氣态的過程。有蒸發和沸騰兩種形式。
(5).語言學名詞。指濁音的清音化。如“病”、“動”、“共”等字的聲母，原是古漢語的濁聲母，演變到現在的普通話成為清聲母，就是濁音清音化的結果。
"氣化"是漢語中具有多重内涵的複合概念，根據權威詞典及學術著作，其核心釋義可分為三個維度：
一、哲學本體論範疇 《漢語大詞典》指出，氣化指"陰陽之氣化生萬物"的宇宙生成過程。這一概念源自《周易》"天地氤氲，萬物化醇"的哲學思想，宋代張載在《正蒙》中發展為"太虛即氣"的唯物主義宇宙觀，認為氣聚為物，散則為太虛，構成物質存在的基本形态。
二、中醫學理基礎 《黃帝内經素問》提出"氣化則能出矣"的生命觀，《中醫大辭典》定義為"人體精微物質的轉化過程"。具體指三焦對水谷精微的運化功能，包含：①飲食物轉化為水谷精氣；②營衛之氣的生成；③糟粕形成與排洩。這構成中醫藏象學說的核心機制。
三、現代科學延伸 《現代漢語詞典》收錄其物理化學定義："物質從液态或固态轉變為氣态的過程"。該過程遵循克拉珀龍方程： $$ PV=nRT $$ 其中P為壓強，V為體積，T為溫度，n為物質的量，R為理想氣體常數。這種現象廣泛存在于蒸餾、升華等工業技術中。
注：本文引證來源為商務印書館《現代漢語詞典》（第7版）、上海辭書出版社《漢語大詞典》、人民衛生出版社《中醫大辭典》等權威工具書，因版權限制無法提供電子版鍊接，讀者可通過圖書館或正規購書渠道查閱原始文獻。
“氣化”是一個多領域交叉的概念，其含義因語境不同而有所差異，主要涵蓋以下三個層面：
指物質從液态或固态轉化為氣态的過程，例如水蒸發為水蒸氣。這一過程在工業中常用于能源轉化（如煤炭氣化）。
古代哲學中，“氣化”指陰陽之氣相互作用生成萬物的過程：
中醫将“氣化”視為生命活動的基礎，具體包括：
在中醫病理中，氣化失調可能導緻痰濕、氣滞等病症，需通過調節氣機平衡來治療。
如需進一步了解具體領域（如中醫臨床應用），可參考相關專業文獻或權威醫學平台。
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