
(1).謂一身死百次。一說,一百人的生命。語出《詩·秦風·黃鳥》:“如可贖兮,人百其身。” 清 姚椿 《題<劍南集>後五首柬書田》:“它日, 文公 ( 朱熹 )沒,翁(指 陸遊 )祭文雲:‘某有捐百身起九原之心,傾 長河 注東海之淚。’其彼此傾倒如此。”
(2).謂有一百條生命。 明 劉基 《遠客歎雨》詩:“憂來傷心令髮白,人生百身莫為客。”
“百身”的漢語詞典釋義
一、基本釋義
“百身”指“一百具身體”,引申為“以自身百次受難或犧牲為代價”。其核心含義是表達願以己身百次承受苦難或死亡,換取他人(尤指敬重者)的生命或平安,強調極度的犧牲意願與悔恨之情。
二、典故出處與經典用例
該詞典出《詩經·秦風·黃鳥》,記載秦國子車氏三賢(奄息、仲行、鍼虎)為秦穆公殉葬之事。民衆哀悼時發出“如可贖兮,人百其身”的悲歎,意為“若可贖回其性命,願以百人相代”。此例奠定了“百身”的文學意象——以群體性犧牲替代個體悲劇,凸顯對逝者的敬重與無力挽回的痛惜。
三、成語延伸與常見搭配
“百身”常以固定結構“百身莫贖”(亦作“百身何贖”)沿用至今,意為“縱有百條性命也無法抵換”,形容對逝者的深切哀悼或對過錯的極度悔恨。例如:
“先生之逝,百身莫贖,學界同悲。”
此用法多見于挽聯、悼文及嚴肅書面語,承載濃烈的自責與追思情感。
四、權威辭書佐證
據《漢語大詞典》釋義:“百身”指“謂一身死百次”,強調“願代死者受難百次”的修辭意義(來源:《漢語大詞典》第1卷,第753頁)。《辭源》亦注:“百身,百人之身”,呼應《詩經》中“人百其身”的集體犧牲意象(來源:《辭源》修訂本)。
五、現代語義應用
在現代漢語中,“百身”已脫離字面指代,主要作為文化符號存在于兩類語境:
參考資料:
“百身”是一個漢語詞彙,其含義可從以下角度解析:
核心含義
源自《詩經·秦風·黃鳥》的“如可贖兮,人百其身”,有兩種解釋:
語義延伸
在文學語境中,可表達對逝者的痛惜或對生命價值的感慨,例如清代姚椿曾用“捐百身起九原”表達對陸遊的哀悼。
如需進一步探究,可參考《詩經》原文或漢典、滬江詞典等工具書。
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