古代良醫 岐伯 和 俞跗 的并稱。亦喻指良醫。 明 劉基 《贈陳光伯》詩：“ 岐 跗 不世出，人病莫能治。”
"岐跗"是一個源自中國古代醫學典籍的專有名詞，特指兩位傳說中的上古名醫——岐伯與俞跗（或作"俞拊"）。該詞在現代漢語詞典中非常罕見，主要作為曆史專名出現于中醫文獻或相關研究中，其含義需結合曆史背景與人物典故理解。
專指上古名醫組合
"岐"指岐伯，相傳為黃帝之臣，精通醫理，《黃帝内經》托名其與黃帝問答闡述醫學理論，被尊為"醫家之祖"。"跗"指俞跗（《史記·扁鵲倉公列傳》作"俞跗"），傳說為黃帝時外科聖手，能"割皮解肌，湔浣腸胃"。二者并稱"岐跗"，象征古代醫術的最高境界。
引申含義
後世以"岐跗"代指醫術超凡的醫者或醫學典範，常見于頌揚醫家技藝的文獻。例如清代陳夢雷《古今圖書集成·醫部全錄》載："岐跗既遠，醫術紛纭"，意指上古名醫之後，醫學流派漸多。
《黃帝内經》
岐伯作為核心對話者，其名見于《素問》《靈樞》各篇，奠定中醫理論體系。雖未直接出現"岐跗"一詞，但岐伯的權威性為後世并稱提供依據 。
《史記·扁鵲倉公列傳》
司馬遷記載俞跗事迹："一撥見病之應，因五藏之輸，乃割皮解肌……"，印證其外科鼻祖地位 。
《韓詩外傳》
卷十提及俞跗醫術："搦腦髓，束肓莫，炊灼九竅而定經絡"，進一步補充其傳奇形象 。
現代漢語詞典（如《辭海》《漢語大詞典》）未單列"岐跗"詞條，但分釋"岐伯""俞跗"：
"岐伯"釋為"傳說中上古名醫"；"俞跗"釋為"傳說中黃帝時良醫"，強調二人作為中醫起源的象征意義 。
結論："岐跗"是承載中醫文化記憶的專名，其核心含義指向岐伯與俞跗兩位傳說醫者的并稱，引申為醫術精湛的典範。理解該詞需依托《黃帝内經》《史記》等經典文獻，現代詞典則側重對兩位人物的分述。
“岐跗”是一個漢語詞彙，具體解釋如下：
“岐跗”是古代兩位著名醫者岐伯和俞跗的合稱，常用來比喻醫術高明的醫生。其中：
該詞多用于文學或曆史語境，例如明代劉基《贈陳光伯》詩雲：“岐跗不世出，人病莫能治”，意為若岐伯、俞跗這樣的名醫不出現，百姓的疾病便無法醫治。
“岐跗”在現代漢語中極少使用，主要作為典故或學術讨論中的專有名詞出現，需結合具體語境理解。如需進一步考證，可參考《漢語大詞典》等權威辭書。
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