用金線織成燈籠圖案的錦緞。 宋 梅堯臣 《碧雲騢》：“ 彥博 知 成都 ，貴妃以近上元，令織異色錦。 彥博 遂令工人織金線燈籠載蓮花，中為錦紋……明年上元，中官有詩曰：‘無人更進燈籠錦，紅粉宮中憶佞臣。’” 宋 邵伯溫 《聞見前錄》卷二：“或雲：燈籠錦者， 潞公 夫人遺 張貴妃 ，公不知也。”
燈籠錦是中國傳統織錦紋樣中的一種特殊類型，其名稱源自圖案主體形似懸挂的燈籠。該紋樣以對稱的幾何框架為基礎，中心通常裝飾圓形或橢圓形的燈籠造型，四周輔以花卉、雲紋或吉祥字符等元素，形成兼具秩序感與裝飾性的構圖。
據《中國紋樣史》記載，燈籠錦最早可追溯至宋代，興盛于明清時期，常作為宮廷服飾和貴族用品的面料。其工藝多采用“妝花”或“缂絲”技法，以金線勾邊、彩緯顯花為特色，呈現出富麗堂皇的視覺效果。北京故宮博物院藏明代《燈籠錦緞匹料》實物顯示，典型圖案中燈籠常與谷穗、蜜蜂組合，諧音“五谷豐登”，體現農耕社會的吉祥寓意。
在文化象征層面，燈籠錦承載着多重含義：燈籠造型象征光明與團圓，連續的方形框架隱喻“四平八穩”，而石榴、壽桃等輔助紋樣則分别寄托多子、長壽的願望。這種紋樣常見于節慶服飾、婚禮帳幔及殿堂裝飾，清代《蘇州織造局志》特别記載其被選作宮廷元宵節專用面料。
現代學術研究指出，燈籠錦的構成原理符合中國傳統美學中的“中心對稱”法則，其圖案單元尺寸多在20-30厘米間循環，適合大幅面織物的連續性呈現。四川蜀錦研究所近年複織的清代燈籠錦作品，完整保留了八枚經緞組織結構和22種色緯交替的工藝特征。
燈籠錦是一種以金線織造、紋樣獨特的傳統錦緞，其含義和背景可綜合如下：
基本定義
燈籠錦指用金線織成燈籠圖案的錦緞，紋樣主體為燈籠，常配以流蘇（象征五谷）和蜜蜂（諧音“豐登”），組合寓意“五谷豐登”。
曆史典故
據宋代梅堯臣《碧雲騢》記載，北宋文彥博任成都知府時，曾為張貴妃在上元節特制異色燈籠錦，後因宮廷争議被諷為“佞臣”。
紋樣發展
元明時期燈籠錦的紋樣進一步成熟，蓮花、錦紋等元素融入其中，既保留吉祥寓意，又增強裝飾性。
文化意義
作為古代絲織工藝的代表，燈籠錦融合了諧音吉祥圖案（如“燈”諧“登”，“蜂”諧“豐”），反映了中國傳統工藝與民俗文化的結合。
注意：部分資料将“燈籠錦”解釋為成語，形容絢麗景象（如），但權威文獻均指向其作為織物類型的本義，建議以曆史記載和工藝解釋為主。
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