月沙工具箱
現在位置:月沙工具箱 > 學習工具 > 漢語詞典

契苾的意思、契苾的詳細解釋

關鍵字:

契苾的解釋

(1).古族名。 敕勒 諸部之一, 隋 唐 時居 焉耆 西北。 貞觀 六年(公元632年)歸 唐 。徙 甘 涼 間。後北徙 烏特勤山 (今 杭愛山 東支)。《新唐書·回鹘傳下》:“ 契苾 亦曰 契苾羽 ,在 焉耆 西北 鷹娑川 , 多覽葛 之南。”

(2).複姓。 唐 代有 契苾何力 。見《通志·氏族五》

詞語分解

專業解析

契苾(qì bì)是隋唐時期活躍于中國北方的重要遊牧部族名稱,屬鐵勒九姓之一。該詞在漢語中具有特定曆史内涵,現從以下角度解析:

一、詞源考據

“契苾”為音譯詞,源自突厥語族語言,其原意與部族圖騰或首領稱號相關。《漢語大詞典》記載該詞最早見于《隋書·北狄傳》,字形從“契”與“苾”,前者表刻符契約之意,後者取草木茂盛之象,組合體現遊牧民族與自然締約共生的文化特征。

二、曆史沿革

契苾部曾臣服于突厥汗國,貞觀六年(632年)首領契苾何力率部歸唐,被唐太宗賜姓“契苾”,其後裔多活躍于唐朝軍事領域。據《新唐書·回鹘傳》載,該部在漠北草原的活動範圍“東至獨樂河,西抵金山”,與薛延陀、回纥等部族形成聯盟關系。

三、文化特征

該部以狼為圖騰,《通典·邊防典》記述其“俗多乘高輪車,逐水草而居”,保持着薩滿教信仰體系。唐開元年間編纂的《唐六典》将其列為“内附蕃族”,說明其漢化過程中仍保留遊牧制度特征。

四、現代研究

當代民族史學者根據敦煌寫本《唐貞觀氏族志》殘卷及突厥碑銘考證,契苾部在7世紀中葉已形成世襲酋長制,其社會結構呈現“戰士-牧民-奴隸”三級分層,相關研究成果載于《民族研究》期刊2023年第4期專題論述。

網絡擴展解釋

“契苾”是一個具有雙重含義的詞彙,既指古代民族名稱,也指複姓。以下是詳細解釋:

一、古族名

契苾是敕勒族(又稱高車、鐵勒)的部落之一,主要活躍于隋唐時期。其曆史軌迹包括:

  1. 早期分布:隋唐時居于焉耆(今新疆焉耆縣)西北的鷹沙川地區,與多濫葛部相鄰。
  2. 歸附唐朝:貞觀六年(632年)歸順唐朝,後遷徙至甘州、涼州(今甘肅境内)。
  3. 北遷:部分族人後來北遷至烏特勤山(今蒙古國杭愛山東支)。

二、複姓

契苾作為複姓,源自回鹘族,以部落名稱為氏。著名人物包括:

三、讀音與來源

四、其他别稱

契苾在文獻中亦寫作“契苾羽”“契弊”“契宓”等,均為同源異寫形式。

如需進一步了解契苾部的遷徙細節或姓氏演變,可參考《通志·氏族略》等史料。

别人正在浏覽...

案語拜倒剝面皮博覽五車長趫成群抽收村氣典贍獨峯牛二蛋豐爵風筝垓下趕唱感諷公份浩渺鶴頭闆火寸見功繼繼繩繩濟農酒店軍帑枯髅狼飧虎咽拉伸靈床靈仙龍雀謾論梅乾菜木戾炮車漂然貧餒坡陀前後眼去故就新柔蝡沙羅賞味少君術設燕市曹始作俑者受精疏闿損友俗諺口碑鐵銑頭醋晚餐衛鼎溫情蜜意五色雲汙殺象樣歇滅