古代帝王對世數遠隔之祖，依制将其神主遷入遠祖之廟。後亦比喻束之高閣。 清 陳之洞 《哀六朝》詩：“上駟未解 昭明 選，變本妄託 安 、 吳 、 包 ，始自江湖及場屋，兩 漢 、 唐 、 宋 及遷祧。”
遷祧是中國古代宗法制度中的專用術語，指将祖先神主從原有的宗廟遷移至遠祖廟（祧廟）的祭祀禮儀行為。該詞由"遷"（遷移）和"祧"（遠祖廟）複合構成，最早見于《周禮》記載的"遷主于祧"制度。
根據《漢語大詞典》（第二版）第10卷第236頁的解釋，遷祧制度包含三個核心要素：其一遵循"親盡則遷"原則，帝王宗廟中供奉超過五代的神主需移至祧廟；其二體現昭穆制度，遷移時需按左昭右穆的次序排列；其三具有"毀廟"特性，遷祧後的神主不再單獨享祭，僅參與合祭儀式。
在禮制實踐中，遷祧儀式需嚴格遵循《禮記·王制》規定的"三昭三穆"格局，通過"五年一禘，三年一祫"的祭祀周期維系宗法秩序。這一制度自周代确立後，經漢代鄭玄注疏完善，至唐代《開元禮》形成完整儀軌，成為維系古代王朝宗廟體系的重要機制。
“遷祧”是一個源自中國古代禮制的詞語，其含義和用法在不同語境下有所差異，以下是綜合多來源的詳細解釋：
古代禮制概念
指帝王将世數相隔較遠的祖先神主牌位，依禮制遷入遠祖之廟。根據宗廟制度，隻有始祖和近幾代祖先的神主可保留在太廟，超出世系的則需遷至祧廟（遠祖廟）供奉。
具體操作
例如，周代天子設“七廟”，後代君主即位後需将輩分最遠的一位移至祧廟，以保持太廟數量恒定，此過程即“遷祧”。
比喻義
後引申為将事物擱置或遺忘，類似“束之高閣”。如清代陳之洞詩句“兩漢、唐、宋及遷祧”，即用此比喻義表達對傳統文化的疏離。
争議性解釋
部分資料提到“遷祧”可指遷移祖墳或改變傳統（如），但此說法未見于權威典籍，可能是現代引申或誤讀。主流釋義仍以宗廟制度相關解釋為準。
清代文人多用于批判對經典的忽視，如：“上駟未解昭明選……兩漢、唐、宋及遷祧”（陳之洞《哀六朝》）。
該詞本義與宗廟制度相關，現代多用于比喻事物被冷落。如需進一步考證，可參考《周禮》《清史稿》等典籍。
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