語出《晉書·桓溫傳》：“頗聞 劉景升 有千斤大牛，噉芻豆十倍於常牛，負重緻遠，曾不若一羸牸， 魏 武 入 荊州 ，以享軍士。”後以“景升牛”比喻愚笨無用之人。 宋 蘇轼 《和陶飲酒》之十三：“癡如 景升 牛，莫保尻與領。”
“景升牛”是一個源自中國曆史典故的成語，用以比喻徒有虛名而無實際才能或不堪重用之人。其核心含義與曆史人物劉表（字景升）密切相關，以下是詳細解釋：
字面指代
“景升”指東漢末年荊州牧劉表（字景升），“牛”在此處為比喻，借指其看似強大實則無能的特性。
來源：《三國志》《後漢書》對劉表的評價。
引申含義
形容人或事物外表雄壯威猛，内裡空虛怯懦，缺乏應對實際問題的能力。常用于批判名不副實、外強中幹的對象。
例： 清人王士禛《池北偶談》評：“如景升牛，雖肥大無用。”
此典出自《三國志·魏書·劉表傳》裴松之注引《傅子》：
“劉表字景升，山陽高平人。……袁紹號‘冢中枯骨’，劉表謂‘景升牛’，皆守戶之犬耳。”
（譯文：劉表如同圈養的牛，雖體壯卻無禦敵之能，僅能看守門戶。）
背景解析：
劉表雖坐擁荊州富庶之地，兵強馬壯（“帶甲十萬”），卻優柔寡斷，固守自保。在漢末群雄争霸中錯失良機，最終基業被曹操吞并，故被譏為“景升牛”。
來源：中華書局點校本《三國志》卷六·劉表傳。
古代文獻用例
“今人謂徒具形骸者曰‘景升牛’，蓋本于此。”
“劉表空據全楚，不乘時以争天下，誠所謂‘景升牛’也。”
現代用法
多用于批判性語境，強調對象虛有其表、缺乏實幹精神。
例： “公司高薪聘來的專家毫無建樹，不過是頭景升牛。”
收錄“景升牛”詞條，釋義為“喻指庸碌無能之人”。
詳述典故始末，歸類于“人物·才能類”。
原始史料依據，見卷六《劉表傳》及裴松之注引《傅子》。
“景升牛”以劉表為典型，凝練了曆史對庸才的批判，至今仍活躍于漢語語境中，警示世人重實輕名。其文化生命力源于《三國志》等經典史籍的傳承，成為漢語諷刺詞彙的重要代表。
“景升牛”是一個存在兩種不同解釋的成語，需結合權威文獻和原始出處綜合分析：
一、主流解釋（基于《晉書》及蘇轼詩作） 該成語出自《晉書·桓溫傳》，原指東漢末年荊州牧劉表（字景升）所養的大牛。典故記載：“劉景升有千斤大牛，食量是普通牛的十倍，但負重能力卻不如瘦弱母牛”，後被曹操殺作軍糧。因此衍生出比喻義：形容徒有其表卻無實際能力的人。宋代蘇轼在《和陶飲酒》中寫道“癡如景升牛，莫保尻與領”，也印證了這一貶義用法。
二、争議性解釋（現代網絡釋義） 部分現代詞典（如查字典網）将其解釋為“事物逐漸壯大”，該釋義未見于古籍，可能是對“景升”“牛”二詞的拆分臆解（“景”解為景象、“升”解為上升、“牛”解為強大），與原始典故存在語義矛盾。
建議注意：
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