春秋 魯 鼎名。《韓非子·說林下》：“ 齊 伐 魯 ，索讒鼎。”
“讒鼎”是古代青銅器中的一種特殊禮器，其名稱與功能在曆史文獻中具有獨特含義。以下從漢語詞典角度分層解析：
基本釋義
“讒鼎”指代一種刻有警示性銘文的鼎器，用于記錄臣子谏言或君主自省内容。《漢語大詞典》解釋為“銘刻谏言之鼎”，強調其政治警示作用。《說文解字》析“讒”為“譖也”，含毀謗之意；“鼎”為“三足兩耳，和五味之寶器”，二者組合引申為“規谏之器”。
曆史淵源
據《左傳·昭公七年》記載，魯國曾鑄讒鼎以銘記大臣叔孫豹的谏言，警示後世君主遠離讒言。此鼎形制與周代中期青銅鼎相符，紋飾簡樸，腹部鑄有長篇銘文。清華大學出土文獻研究中心指出，此類鼎器多用于宗廟祭祀，兼具禮器與史載功能。
文化引申
後世文人常以“讒鼎”隱喻曆史教訓，如明代王世貞《弇州四部稿》雲：“讒鼎雖湮，其言不朽”，強調銘文承載的治國之道。現代考古發現中，類似器物多出土于諸侯國遺址，印證其作為政治載體的特殊性。
字義流變
“讒鼎”一詞在漢代後逐漸脫離實物指代，轉為抽象概念。清代段玉裁《說文解字注》稱：“鼎之受讒，猶君之納谏”，體現語義從器物向政治倫理的延伸。
讒鼎是春秋時期魯國的鼎名，具有多重曆史含義和典故背景，以下為詳細解釋：
器物屬性
讒鼎又稱“岑鼎”“崇鼎”，是象征天子權威的寶器。其名稱來源有兩種說法：
曆史事件
據《韓非子·說林下》記載，齊國讨伐魯國時曾索要讒鼎，魯國以赝品替代，成為曆史上青銅器僞作的最早案例之一。
讒鼎不僅是權力象征，也被賦予道德内涵：
相關記載可見于多部古籍：
如需進一步了解，可查閱《韓非子·說林下》或《左傳·昭公三年》等原始文獻，也中的擴展資料。
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