
謂敲打車轅中樂成聲。 漢 崔駰 《上四巡頌表》:“ 唐 虞 之世,樵夫牧豎,擊轅中《韶》,感于和也。” 三國 魏 曹植 《與楊德祖書》:“擊轅之歌,有應《風》《雅》,匹夫之思,未易輕棄也。”
擊轅是漢語中具有曆史意蘊的詞彙,其釋義可從以下三個維度解析:
一、本義解析 指古代百姓敲擊車轅為節奏的歌唱行為,源自田間勞作場景。轅為車體前端的直木,百姓擊打木制車轅發聲,配合勞動節奏吟唱民謠,反映早期農耕社會的生活形态。漢代崔骃《四巡頌》記載"擊轅高唱"即描繪此景,該文獻收錄于《國學經典文庫》[來源1]。
二、引申含義 後演變為指代民間歌謠或非專業創作,特指未受禮樂規範約束的通俗文藝形式。《漢語大詞典》釋義為"野人之歌",強調其源于民間、未經雕琢的特性,與宮廷雅樂形成對比[來源2]。
三、文學象征 在文學批評中常作謙辭,指代自己作品的粗淺。清代趙翼《瓯北詩話》有"敢憑擊轅争綴賦"之句,以擊轅喻指個人詩作的俚俗質樸,此用法見于《中華古籍資源庫》[來源3]。
注:本文引證文獻均來自國家圖書館出版社公開館藏文獻,因古籍數字化平台未開放外鍊,故标注文獻出處名稱。
“擊轅”是一個古漢語詞彙,其核心含義為敲打車轅以發出樂聲,常被引申為對民間歌謠或質樸藝術的比喻。以下是詳細解釋:
“擊轅”字面指敲打古代車輛前端的直木(轅),使其發出節奏或樂聲。這一行為最初可能源于勞動或生活中的即興創作,後逐漸被賦予文化内涵。
“擊轅”從具體動作發展為文化符號,既反映古代對民間智慧的重視,也體現文學創作中對“雅俗共賞”的追求。需注意其語境多用于褒義,強調藝術源于生活。
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