警戒策勵。《續資治通鑒·宋真宗大中祥符二年》：“﹝帝﹞謂宰相曰：‘ 漢 制，刺史以天條問事， 諸葛亮 有武臣七戒，朕今參求要道以儆勵羣臣。’”《“五四”愛******動資料·上海罷市實錄》：“﹝工界諸公﹞應當隨學商二界之後，以消極罷工手段，儆勵政府。”
儆勵是漢語中一個具有警示與激勵雙重含義的合成詞，由“儆”和“勵”兩個語素構成。根據《現代漢語詞典》（第7版）解釋：“儆”指使人警醒、避免犯錯，“勵”表示勸勉鼓舞，二字組合後特指通過警示性手段達到激勵改進的目的。
該詞的詞源可追溯至《尚書·大禹谟》中“儆戒無虞”的治國理念，後在《漢書·宣帝紀》發展為“儆勵百官”的監察制度用語。現代漢語中多用于組織管理、教育懲戒等場景，例如：“公司以儆勵之效處理違規事件，既維護制度又促人自省。”
近義詞“警戒”“勸勉”側重單方面作用，而儆勵強調懲戒與激勵的辯證統一，符合《漢語大詞典》指出的“懲前毖後”語義特征。反義詞“縱容”“姑息”則凸顯出該詞蘊含的積極幹預态度。
“儆勵”是一個漢語詞語，拼音為jǐng lì，其含義和用法可從以下幾個方面解析：
“儆勵”指通過警戒與鼓勵相結合的方式激勵他人，既強調提醒人們保持警惕，又倡導積極奮發。該詞常見于書面語境，多用于表達對群體或個人的督促與期望。
該詞最早可追溯至宋代文獻。例如《續資治通鑒·宋真宗大中祥符二年》記載，宋真宗曾提及“參求要道以儆勵群臣”，即通過制定準則來警戒和激勵官員。近代亦用于社會運動，如五四時期工界主張“以消極罷工儆勵政府”。
現代語境中，“儆勵”多用于強調對團隊或個人的雙重引導，例如企業管理中既需警示風險，又需鼓勵創新；教育領域則可能通過警示不足與表揚進步相結合的方式激勵學生。
“儆勵”融合了“警示”與“激勵”的雙重功能，體現了中國傳統文化中“寬嚴相濟”的治理智慧。如需進一步了解曆史典故或具體用例，可查閱《續資治通鑒》或相關成語詞典。
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