痰火司的意思、痰火司的詳細解釋
痰火司的解釋
舊時民間崇拜的一種神。 清 袁枚 《新齊諧·趙氏三世為神》:“ 恭毅公 薨,恩許奔喪,侍讀哀毀遘疾,病中每自詫曰:‘嘔吐滿地,使人難堪,吾何為居此職耶?’衆問何職?曰:‘痰火司也。’家人不知痰火司為何神。越日禱于 東嶽 行宮,則兩廡果有痰火司神。”
詞語分解
- 痰的解釋 痰 á 氣管、支氣管或肺泡黏膜分泌出來的黏液:痰喘。痰厥。痰盂。吐痰。 筆畫數:; 部首:疒; 筆順編號:
專業解析
"痰火司"并非現代漢語詞典或标準中醫術語中的常見固定詞組,它是一個組合概念,需要拆解其組成部分并結合中醫理論進行解釋:
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痰火:
- 字義與中醫概念: "痰"指人體水液代謝障礙形成的病理産物(分有形之痰與無形之痰);"火"指中醫六淫(風、寒、暑、濕、燥、火)之一,或指内生的火熱病邪(實火、虛火)。"痰火"特指痰濁與火熱邪氣相互搏結、膠結為患的一種複合病機或證候名稱。其特點是既有痰的粘滞、阻滞特性,又有火的炎上、急迫特性。
- 臨床表現: 常表現為咳喘痰黃粘稠、咯痰不爽、胸悶煩躁、面赤口幹、失眠多夢、頭暈頭痛、癫狂驚悸、舌紅苔黃膩、脈滑數等症狀。常見于咳嗽、哮喘、肺脹、癫狂、不寐(失眠)、中風等疾病中。
- 來源參考: 中醫基礎理論對"痰"與"火"的論述,以及曆代醫家對"痰火"證候的總結。例如,《丹溪心法》等古籍對痰火緻病有較多闡述。《中醫大辭典》(中國中醫藥出版社)等權威工具書對"痰"、"火"及"痰火證"有明确定義和解釋。
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司:
- 字義: 在古漢語和現代漢語中,"司"有"掌管"、"主持"、"操作"、"負責"、"官署"等含義。例如,"司機"指掌管駕駛的人,"司法"指掌管法律事務,"司徒"是古代官名。
- 在"痰火司"中的含義: 這裡"司"取其"掌管"、"主事"之意。結合"痰火","痰火司"可以理解為"掌管或主司痰火(這種病邪或證候)的(機構、部位或功能)"。這是一種帶有拟人化或功能化描述的構詞方式。
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痰火司的整體含義:
- 推測性解釋: "痰火司"并非中醫經典或标準術語,其含義更傾向于一種形象化或比喻性的表達。它可能意指:
- 産生或聚集痰火的部位: 指體内(如肺、脾、肝等)容易生成或積聚痰火病邪的髒腑或區域。
- 主導痰火病機的功能系統: 指在人體内負責或主導痰火形成、發展和表現的生理病理系統(雖然中醫通常用髒腑經絡理論解釋,而非"司"的概念)。
- (較少見)特定機構或概念: 在極少數特定文獻或地方性、流派性的中醫論述中,可能指代某個與治療痰火相關的(想象中的)髒腑功能單位或(曆史上的)醫學機構(但缺乏廣泛認可和文獻支持)。
- 使用場景: 該詞更多見于非學術性的通俗中醫文章、小說、或某些強調形象描述的養生保健内容中,用于強調痰火病邪的"勢力範圍"或其對身體某方面功能的"掌控"。
"痰火司"是一個組合詞,核心在于"痰火"這一中醫病機概念。"司"字賦予其"掌管"之意。整體可理解為"主司或掌管痰火病邪的(部位、功能或拟人化實體)"。它是一個帶有比喻色彩的非标準術語,主要用于形象化描述痰火在人體内的作用或影響範圍,而非嚴謹的醫學診斷名詞。其具體含義需結合上下文理解。
權威性參考來源:
- 《中醫大辭典》 (中國中醫藥出版社):提供"痰"、"火"、"痰火"等基礎術語的權威定義和解釋。
- 《黃帝内經》 (如《素問·經脈别論》等篇):奠定中醫基礎理論,論述水液代謝、病邪(包括火邪)等,是理解"痰"、"火"的理論源頭。
- 《中醫基礎理論》教材 (各中醫藥院校通用教材):系統闡述痰飲、火熱病邪等病因病機學說。
- 《中醫診斷學》教材:包含對痰火證等具體證候的臨床表現、鑒别診斷的詳細描述。
網絡擴展解釋
“痰火司”是一個具有多重含義的詞語,需結合不同來源進行綜合解釋:
一、基本詞義
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民間信仰中的神祇
根據權威性較高的文獻記載(如清代袁枚《新齊諧》),痰火司是舊時民間崇拜的一種神職,專司痰火相關的病痛。例如,清代官員病中自稱“痰火司”神職,後人在東嶽廟發現對應的神像印證了這一說法。
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詞語結構
- 痰火:中醫術語,指體内濕熱或無形之火與有形之痰膠結的病理狀态,常見症狀為咳嗽、胸痛、痰難咳出等(參考)。
- 司:此處指職位或神明職能,而非單純“積聚”之意。
二、常見誤解辨析
- 誤區1:部分資料誤将“痰火司”等同于中醫病症(如)。實際上,中醫僅用“痰火”描述病理,而“痰火司”特指神職或民間信仰。
- 誤區2:現代網絡内容可能混淆“痰火”與“痰火司”的關聯性。需注意兩者在醫學與文化語境中的區别。
三、文化背景
痰火司的信仰可能與古代對疾病的神格化有關,人們将難以治愈的痰火病症歸于特定神明管轄,通過祭祀祈求健康。
建議進一步查閱《新齊諧》或地方民俗文獻,以獲取更詳細的曆史記載。
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