善言暖于布帛的意思、善言暖于布帛的詳細解釋
善言暖于布帛的解釋
好話比衣服還溫暖。形容有益的語言能給人很大的鼓舞和安慰。
詞語分解
- 善言的解釋 .有益之言；好話。《孟子·離婁下》：“ 禹 惡旨酒，而好善言。” 唐 韓愈 《與少室李拾遺書》：“方今天子仁聖……樂善言如不得聞。” 清 王士禛 《池北偶談·談異四·萬歲》：“他人獵得禽獸，吾獵得
- 布帛的解釋 棉紡品和絲、麻織品的總稱詳細解釋古代一般以麻、葛之織品為布，絲織品為帛，因以“布帛”統稱供裁制衣着用品的材料。《禮記·禮運》：“昔者衣羽皮，後聖治其麻絲以為布帛。” 晉 葛洪 《抱樸子·清鑒》：“
專業解析
“善言暖于布帛”是一句蘊含深刻哲理的漢語古語，其字面與引申含義如下：
一、字義解析
- 善言： “善”指善良、美好、有益；“言”指言語、話語。合指善意、有益、溫暖人心的話語。
- 暖： 溫暖，使人感到舒適、慰藉。
- 布帛： “布”指麻布，“帛”指絲織品，泛指用以禦寒保暖的衣物。
- 于： 介詞，表示比較，相當于“比”。
二、整體釋義
這句話直譯為：善意的話語比布帛更能讓人感到溫暖。 其核心含義在于強調良言善語的巨大力量和積極價值：
- 精神慰藉超越物質供給： 布帛能提供身體上的溫暖，抵禦寒冷；而真誠、善良、鼓勵、理解的話語，則能直抵人心，撫慰心靈，驅散精神上的寒冷（如悲傷、沮喪、孤獨），帶來更深層次的溫暖和力量。這種精神上的慰藉和鼓舞，有時是物質所無法替代的。
- 言語的積極影響力： 它高度肯定了正面、積極、充滿關懷的語言所具有的治愈、激勵和連接人心的強大作用。一句及時的安慰、真誠的贊美、智慧的勸誡，往往能産生深遠的影響。
- 與惡語的對比： 此語常與“惡語傷人六月寒”形成鮮明對比，共同說明言語的雙刃劍特性——善言可暖人心，惡語則能傷人至深。
三、出處與文化内涵
此語源自中國古代典籍，體現了儒家文化對“仁”與“禮”的重視，強調人際交往中言語的修養和道德價值：
- 《荀子·榮辱》： “與人善言，暖于布帛；傷人以言，深于矛戟。” 這是最常被引用的出處。荀子在此明确指出，用善言對待他人，比布帛更溫暖；用惡語傷害他人，比矛戟刺得更深。
- 文化傳承： 此語作為格言警句流傳至今，被收入多種詞典和名言集，成為教導人們注重語言修養、提倡文明用語、強調溝通藝術的重要依據。它提醒人們要“出言有尺，說話有度”，多用良言溫暖他人。
四、現代意義
在現代社會，這句話依然具有重要的現實意義：
- 人際溝通： 倡導在家庭、職場、社交中多使用鼓勵、理解、尊重的語言，營造和諧氛圍。
- 心理健康： 認識到積極語言對心理健康的促進作用，善意的話語是重要的社會支持。
- 文明建設： 是構建和諧社會、提倡語言文明、反對語言暴力的有力箴言。
權威參考來源：
- 《漢語大詞典》（漢語大詞典出版社）： 對“善言”、“布帛”等詞有詳細釋義，并收錄相關典故。
- 《古代漢語詞典》（商務印書館）： 提供“善”、“言”、“布”、“帛”、“于”等字的古義及用例解析。
- 《荀子》（中華書局點校本）： 原始出處，最具權威性。
- 《中國名言大辭典》（上海辭書出版社）： 收錄此名言并解釋其含義和應用。
網絡擴展解釋
“善言暖于布帛”是一個漢語成語，其核心含義是：善意的話語能給人帶來如布帛般溫暖的感受，強調積極語言在情感支持中的重要性。以下是詳細解析：
一、出處與原文
該成語源自《荀子·榮辱》，原文為：
與人善言，暖于布帛；傷人以言，深于矛戟。
意為：用善意的語言對待他人，能帶來溫暖；而惡語傷人，則比武器更鋒利。
二、字面解釋
- 善言：指善意、有益的語言，包括鼓勵、安慰或尊重的話語。
- 暖于布帛：布帛是古代禦寒衣物，比喻善意語言帶來的溫暖感如同穿上厚衣。
三、深層含義
- 語言的雙面性
荀子通過對比“善言”與“傷人之言”，揭示語言既能傳遞溫暖，也能造成傷害。
- 情感價值超越物質
善言的價值不亞于實物（布帛），體現了精神關懷的重要性。
四、現代啟示
- 人際交往：在溝通中注重語言的選擇，避免惡語傷人，尤其在網絡時代更需謹慎。
- 心理影響：積極語言可增強他人信心，消極言辭則可能導緻長期心理創傷。
示例應用
- 正向場景：安慰朋友時說“你已經盡力了”，能緩解對方的焦慮。
- 反面警示：嘲諷他人弱點（如“你真沒用”），可能造成深遠傷害。
如需進一步了解《荀子》原文背景，中的完整段落解析。
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