
(1).古代上元節特制的一種食品。 宋 龐元英 《文昌雜錄》卷三:“ 唐 歲時節物:元日,有屠蘇酒、五辛盤、咬牙餳;人日,則有煎餅;上元,則有絲籠。”
(2).指鳥籠。《廣西壯族文學·新的戲劇·劉三姐》:“﹝ 莫海仁 ﹞便計謀使 劉三姐 像‘鳥兒進絲籠一樣有翼也難飛’,于是請媒婆說親,要娶 三姐 為妾。”
"絲籠"是漢語中具有複合意象的名詞,字面指"絲線編織的籠狀物",但在實際使用中常承載文化象征。據《漢語大詞典》記載,該詞包含兩層核心釋義:
一、物質形态 指以蠶絲、金銀絲等纖細材料制成的網狀容器,常見于古代器物。例如清代服飾配件中的"金銀絲籠冠",即用金屬絲編織成镂空冠飾,兼具實用性與裝飾性。這類實物可見于故宮博物院藏品中的清代宮廷服飾配件。
二、文學意象 在詩詞創作中多借指精巧纖柔的事物。宋代楊萬裡《初夏》詩句"芭蕉分綠上窗紗"中,有注家将"綠絲籠"解讀為用綠紗制成的遮陽簾,比喻夏日植物生長的蓬勃狀态。這類用法在明清小說中常被引申為對女性柔美氣質的暗喻。
該詞的構詞法屬偏正結構,"絲"作為材質限定詞,強調制品的精細特質;"籠"作為中心語,既保留容納功能的本義,又衍生出遮蔽、裝飾等延伸語義。在語音學角度,"絲籠"屬于平仄相諧的雙音節詞,符合古典文學作品的韻律要求。
“絲籠”一詞在漢語中有兩層主要含義,具體解釋如下:
指唐代上元節(元宵節)特制的一種傳統食品。根據宋代龐元英《文昌雜錄》記載,唐代不同節日有特定飲食習俗,例如元日飲屠蘇酒、上元節食用絲籠。其具體形态和做法已不可考,推測可能與絲狀或籠狀造型相關,屬于節慶特色點心。
代指用竹絲或藤條編織的鳥籠,常見于文學比喻中。例如在廣西民間故事《劉三姐》中,用“鳥兒進絲籠”形容人物被困住、失去自由的處境,此處“絲籠”既指實物鳥籠,也暗喻封建壓迫。
注:該詞屬于古漢語及方言詞彙,現代使用頻率較低,多出現在文獻或特定語境中。如需進一步考證,可參考《文昌雜錄》等古籍或地方民俗研究資料。
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