
猶靡曼。指柔美的歌聲。 南朝 齊 王融 《<三月三日曲水詩>序》:“發參差於 王子 ,傳妙靡於 帝江 。” 唐 司空圖 《成均賦》:“瑤山激響,流妙靡於蹌鸞; 嶰谷 搜奇,寫玲瓏於嬉鳳。”
“妙靡”是一個較為古雅且罕用的漢語詞彙,其核心含義指美好、精妙而華麗,常用于形容聲音、技藝或事物的精微美妙與繁複華麗。以下從詞典角度詳細解釋其義項及來源:
美好精妙
指事物或技藝超凡脫俗,達到極高境界。
例證:
漢代王褒《洞箫賦》雲:“條暢洞達,中節操兮。終詩卒曲,尚馀音兮。吟氣遺響,聯綿漂撇,生微風兮。連延駱驿,變無窮兮,妙靡淫衍,足可樂兮。”
(此處形容箫聲精妙綿延,華麗多變。)
來源:王褒《洞箫賦》(見《文選》卷十七)
華麗繁複
強調形式上的富麗與細緻,常含奢侈之意。
例證:
明代朱謀㙔《骈雅·釋诂》載:“妙靡,美好也。”
清代吳玉搢《别雅》卷三:“妙靡,奢侈也。”
來源:朱謀㙔《骈雅》;吳玉搢《别雅》
《說文解字》:“妙,急戾也。從弦省,少聲。”後引申為精微、美好(如“妙不可言”)。
《說文解字》:“靡,披靡也。從非,麻聲。”本義為分散、倒下,後衍生為華麗、奢侈(如“靡麗”)。
二字合成“妙靡”,兼具精妙與華美雙重特質,多見于漢賦及古代文藝評論。
如樂聲的婉轉細膩(《洞箫賦》例)。
指工藝或文辭的極緻精美(明清辭書釋義)。
清代《别雅》釋“奢侈”,暗示過度追求華麗可能流于浮靡。
收錄“妙靡”詞條,釋義為“精妙華麗”。
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引《洞箫賦》例證,強調其形容聲音之美。
見于《四庫全書》子部小學類,現存影印本及古籍數據庫。
該詞在現代漢語中極少使用,屬文言遺存詞彙,多見于古典文學研究或特定修辭場合。其核心價值在于傳遞一種超越尋常的精巧與華美境界,需結合語境理解褒貶傾向。
“妙靡”是一個古典漢語詞彙,其含義和用法可以綜合多個來源的信息進行解釋:
主要用于古代詩文,形容歌聲或樂音的婉轉曼妙。例如清代曹家達《白纻歌辭》中“清歌妙靡驚帝江”,即通過誇張手法表現歌聲的感染力。
“妙靡”是一個偏文言的詞彙,現代使用較少,但在古典文學中常用于描繪音樂或歌聲的柔美特質,需結合具體語境理解。若需更多例句或相關詞彙,可參考漢典、查字典等來源。
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