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龍華會的意思、龍華會的詳細解釋

關鍵字:

龍華會的解釋

廟會名。舊時 荊楚 以四月八日設會祝 彌勒 下生。 南朝 梁 宗懔 《荊楚歲時記》:“四月八日,諸寺各設香湯浴佛,共作龍華會,以為 彌勒 下生之徵。” 唐 劉長卿 《陪元侍禦遊支硎山寺》詩:“ 支公 去已久,寂寞龍華會。”《中國諺語資料》上冊:“千年難遇龍華會,萬年難得歲交春。”參見“ 龍華三會 ”。

詞語分解

專業解析

龍華會是漢語中具有宗教與民俗雙重含義的詞彙,其釋義可從以下兩個維度展開:

一、佛教文化釋義

“龍華會”源于佛教經典《彌勒下生經》,指彌勒菩薩于龍華樹下證悟成佛後,三次開壇說法的盛大法會。據典籍記載,此會分“龍華三會”,度化上、中、下三根衆生,象征佛法普度衆生的終極圓滿,被漢傳佛教視為未來救世的重要标志。《佛學大辭典》将其定義為“彌勒菩薩于龍華樹下開法會,廣度人天之集會”。

二、民俗活動釋義

在地方文化中,“龍華會”特指以上海龍華寺為中心的傳統廟會,最早可追溯至唐代。清代《滬城歲時衢歌》記載,每年農曆三月初三,民衆赴龍華寺進香祈福,并伴隨市集、戲曲表演等民俗活動,形成江南地區重要的節慶習俗,現已被列入上海市非物質文化遺産名錄。

網絡擴展解釋

“龍華會”是一個具有多重文化内涵的詞語,主要與佛教傳統和民間廟會相關,具體解釋如下:

一、佛教傳統中的“龍華會”

  1. 起源與象征
    龍華會源于佛教傳說,指彌勒菩薩(未來佛)将在龍華樹下成佛,并三次開壇說法普度衆生的法會。據《荊楚歲時記》記載,南北朝時期已有四月八日寺院設香湯浴佛、舉辦龍華會的習俗,以此象征彌勒下生。

  2. 核心意義
    該活動不僅紀念彌勒佛的誕生與成佛,還寄托了信衆對“未來佛”救度衆生的信仰。


二、民間廟會與地方習俗

  1. 上海龍華廟會
    上海龍華廟會始于明清,每年農曆三月初三舉行,紀念布袋和尚(彌勒化身)圓寂。活動包括佛教法事、民俗表演、商貿交流等,是華東地區曆史最悠久的民俗盛會之一。

  2. 雲南姚安龍華會
    雲南姚安龍華會定于農曆二月初八,源于元代高氏家族傳說,融合了“忠孝”文化,以祭祀、團聚為核心,延續七百餘年。

  3. 其他地區習俗
    部分地方(如荊楚)以四月八日為龍華會,結合浴佛儀式與市集活動。


三、現代引申含義

在非宗教語境中,“龍華會”有時被引申為“大型集會”的代稱,強調人數衆多、互動頻繁的場景,但此用法多見于文學或口語表達,與傳統宗教含義需區分。


“龍華會”的核心關聯佛教彌勒信仰,不同地區的具體形式與日期存在差異,需結合語境理解。若需更詳細的地方習俗資料,可參考《荊楚歲時記》或地方志文獻。

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