華美；入時。《敦煌曲子詞·内家嬌》：“及時衣着，梳頭京樣，素質艷麗青春。” 宋 陳亮 《念奴嬌·至金陵》詞：“地闢天開，精神朗慧，到底還京樣。” 明 楊慎 《丹鉛總錄·地理·都鄙》：“都何以訓美？都者，鄙之對也……天子所居，輦轂之下，聲名、文物之所聚，故其士女雍容閑雅之态生。今諺雲京樣，即古之所謂都。”
"京樣"為漢語複合詞，其核心含義指代具有京城特色或效仿京城形制的樣式。《現代漢語詞典》（第7版）将其拆解為"京"與"樣"的合成義項。"京"作為地理名詞特指國都，《說文解字》釋為"人所為絕高丘也"，引申為政治文化中心；"樣"則出自《廣韻》"式樣，法也"，指可供效仿的規範形制。
該詞在實際語用中呈現雙重特性：
在語義演變過程中，"京樣"經曆了從官方标準到民間審美的擴散。早期多用于典章器物，如《唐會要》記載的"京樣錦袍"為官服制式；明清時期逐步延伸至建築裝飾、戲曲服飾等民俗領域，形成"京樣紋""京樣鼓"等衍生詞彙。
（參考來源：《現代漢語詞典》《說文解字注》《宋史·輿服志》《揚州畫舫錄》）
“京樣”是一個具有多重含義的詞語，其解釋主要可分為以下兩類：
源自京劇的引申義
最初指京劇演員的表演風格和技巧高超，形象出衆。因京劇作為中國傳統戲曲的代表，演員需長期訓練才能達到精湛技藝，故“京樣”逐漸引申為形容人或事物非常優秀、出衆（）。
華美、時尚的形容
在古典文學中，“京樣”常被用來描述衣着、外貌的精緻與時髦。例如：
不同文獻對“京樣”的側重不同：京劇相關解釋強調“出衆”的核心，而古典文學用例更偏向“華美時尚”。需根據具體語境判斷詞義。
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