亦作“況乎”。連詞。何況；況且。《孟子·萬章下》：“以大夫之招招虞人，虞人死不敢往；以士之招招庶人，庶人豈敢往哉？況乎以不賢人之招招賢人乎？” 三國 魏 曹冏 《六代論》：“尾同於體，猶或不從，況乎非體之尾，其可掉哉？” 宋 蘇轼 《觀妙堂記》：“是室雲何而求我？況乎妙事了無可觀。”
“況乎”是一個文言連詞，主要用于遞進關系的複句中，表示強調或補充更進一步的推論。以下是詳細解釋：
詞義
表示“何況”“況且”，用于引出比前文所述情況更甚的結論，帶有強調或反诘語氣。
例： 《孟子·萬章下》：“以士之招招庶人，庶人豈敢往哉？況乎以不賢人之招招賢人乎？”
結構分析
語境關聯
多用于對比或假設語境，前文常鋪墊基礎情況，後文以“況乎”引出更極端的推論。
例： 蘇轼《觀妙堂記》：“是室雲何而求我？況乎妙事了無可觀。”
語氣功能
兼具遞進與反問，通過否定前文可能性來強化後文結論。
例： 《文選·陸機·豪士賦序》：“況乎代主制命，自下財物者哉！”
現代漢語中較少獨立使用“況乎”，但在仿古寫作、學術論述或引用典籍時仍可見。例如：
“普通人尚難承受此壓力，況乎身負重任者？”
如需進一步了解古籍中的具體用例，可參考《孟子》《文選》等文獻（綜合、3、4）。
《況乎》是一個古代漢語詞語，可以用作副詞或者連詞。意思是“更何況”、“況且”、“何況”或者“況且”。它強調後面說的情況更為重要或者更為明顯，用來引出更進一步的比較或推理。
《況乎》這個詞的拆分部首是“冫”和“乎”，總共有5個筆畫。
《況乎》一詞源于古代漢語，出現在《莊子·大宗師》“庖陳交州，内亡其邑五，外害其德。質人而民易也。曰：況乎？”引用了當時的一句古文。在繁體字中，它的寫法為「況乎」。
在古代漢字書寫中，《況乎》的字形有所不同。例如，清代康熙字典中寫作「況乎」。隨着時間的推移和字形的演變，現代标準的漢字寫法中，變為了今天的「況乎」。
1. 父母不僅要照顧孩子的飲食，況乎還要關心他們的學習和健康。
2. 他們已經違背了合同，況乎還要求我們繼續合作，這是不合理的。
組詞：況且、況且何必、況不預則已忠也
近義詞：何況、況且、且不說
反義詞：況且、何況、且不說
【别人正在浏覽】