
(1).舊時的四項教育科目。所指因教育對象而異。(1) 孔子 以文、行、忠、信為教人的四要目。《論語·述而》:“子以四教:文、行、忠、信。”《舊唐書·楊绾傳》:“文、行、忠、信,弘於四教。”(2)指儒家所傳授的四門學科:詩、書、禮、樂。《禮記·王制》:“樂正崇四術,立四教,順先王詩、書、禮、樂以造士。春秋教以禮樂,冬夏教以詩書。” 唐 王維 《京兆尹張公德政碑》:“心在四教,語稱七德,目視六籍,口誦九歌。”(3)指婦德、婦言、婦容、婦功。《周禮·天官·九嫔》:“九嬪掌婦學之法,以教九禦,婦德、婦言、婦容、婦功。” 晉 幹寶 《晉紀總論》:“而其後妃,躬行四教,尊敬師傅,服澣濯之衣,修煩辱之事,化天下以婦道。”參見“ 四行 ”、“ 四德 ”。(4)指治家的四條準則:勤、儉、恭、恕。《文中子·關朗》:“禦家以四教:勤、儉、恭、恕。”
(2).指佛門四教,所指各别。如 龍樹 四教、 曉公 四教、 光宅 四教、 天召 四教等。
《漢語大詞典》及古代教育典籍中,“四教”一詞主要有三重釋義:
一、儒家教育體系 指孔子提出的四種教學内容。《論語·述而》記載:“子以四教:文、行、忠、信。”其中“文”為文獻典籍,“行”指實踐德行,“忠”主忠誠盡責,“信”重信義準則,構成儒家基礎教育框架(參考來源:《十三經注疏·論語注疏》)。
二、佛教教法分類 天台宗智顗在《四教義》中将佛陀教法分為藏、通、别、圓四類,稱為“化法四教”,分别對應聲聞藏、菩薩通教、别教菩薩及圓頓教法(參考來源:《大正新修大藏經》卷四十六)。
三、周代官學制度 《禮記·王制》載周代國學設“四教”:“春秋教以禮樂,冬夏教以詩書”,按季節施行禮樂經典教育,體現古代“時序教學”理念(參考來源:中華書局《禮記正義》)。
“四教”是一個多義詞,其含義因語境和領域不同而有所差異,主要可分為儒家教育體系、佛教判教體系及廣義哲學思想三類:
孔子四教
孔子以“文、行、忠、信”為四大教育核心():
詩書禮樂四教
《禮記》記載,周代官學以詩、書、禮、樂為四門學科,分春秋冬夏不同季節教授()。
婦德四教
針對女性教育的規範,包括婦德(品德)、婦言(言辭)、婦容(儀容)、婦功(持家技能)()。
佛教天台宗等學派将教義分為四類,稱為“化法四教”():
另有“化儀四教”從教化方式分類:頓教、漸教、秘密教、不定教()。
部分語境中,“四教”指中國傳統文化中的四大思想流派,即儒教、釋教(佛教)、道教、法家思想()。儒教重倫理秩序,佛教講慈悲解脫,道教求自然長生,法家主法治權謀。
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