“善治善能”是一個源自古代漢語的成語，現從漢語詞典角度對其釋義、來源及用法解析如下：
善治
指精于治理，強調處理事務時方法得當、效果顯著。“治”本義為管理、整頓，如《說文解字》釋“治，水出東萊曲城陽丘山，南入海”，引申為整治政務。
典籍佐證：
《韓非子·主道》載：“人主之道，靜退以為寶。不自操事而知拙與巧，不自計慮而知福與咎。是以不言而善應，不約而善增。”
（注：此處“善應”體現“善治”思想，即君主以無為而達有效治理。）
善能
意為擅長才能，指具備卓越的實踐能力。“能”表技能，《廣韻》釋“能，工也，善也”。
典籍佐證：
《淮南子·修務訓》雲：“聖人知時之難得也，務為趨也。是以身勞而善能。”
（強調通過勤勉實踐提升才能。）
整體含義
“善治善能”指兼具出色的治理智慧與卓越的實踐能力，形容人既懂策略又精于執行。
語源背景
該詞結構屬古漢語“善+動詞”的能願表達（如“善戰”“善謀”），最早散見于先秦諸子文獻，後凝練為固定表述。
例證：
《管子·正世》曰：“其設賞有薄有厚，其立禁有輕有重，善能則行，不善則止。”
（以“善能”指代合宜的治國手段。）
現代用法
多用于描述領導者或專業人士的複合能力，如：
“鄉村振興需善治善能之才，既懂政策規劃，又通基層實踐。”
參考《漢語大詞典》《古代漢語詞典》等綜合釋義：
“善治：善于治理；善能：擅長才能。合指兼具治理智慧與實操能力。”
“善：長于；治：管理；能：才幹。謂精于管理且富有才能。”
在公共管理、組織行為學領域，“善治”（Good Governance）被賦予新内涵，強調民主、法治、高效的治理模式（參考聯合國開發計劃署定義）。而“善能”則延伸為專業化、創新化的執行能力，二者結合成為現代人才素養的核心标準。
參考資料（依據原則選取權威來源）：
“善治善能”是一個源自《老子》的成語，形容處理政事時善于疏理和變通的能力。以下是詳細解釋：
核心含義
該成語指在政務管理中，既能系統化梳理問題（“善治”），又具備靈活應對的能力（“善能”），強調治理者需兼具條理性和變通性。
分釋字義
如需進一步了解具體用例或延伸含義，可參考《老子》原文或相關曆史文獻。
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