
[dessert;light refreshments;pastry;dim sum] 糕點之類的食品
點心刀
(1).正餐之前小食以充饑。 唐 孫頠 《幻異志·闆橋三娘子》:“有頃,雞鳴,諸客欲發, 三娘子 先起點燈,置新作燒餅於食牀上,與諸客點心。” 宋 莊季裕 《雞肋編》卷下:“上覺微餒, 孫 見之,即出懷中蒸餅雲:‘可以點心’。” 清 吳熾昌 《客窗閑話·補騙子》:“ 徐 曰:‘我尚未餐,腹中餒甚,官人肯同一點心否?’”
(2).糕餅之類的食品。 宋 周密 《癸辛雜識前集·健啖》:“聞卿( 趙溫叔 )健啖,朕欲作小點心相請,如何?”《水浒傳》第十四回:“我們且押這厮去 晁保正 莊上讨些點心吃了,卻解去縣裡取問。” 老舍 《四世同堂》三九:“他想應當給老人們買回一點應節的點心去,讨他們一點喜歡。”
“點心”是漢語中兼具實用性與文化内涵的詞彙。根據《現代漢語詞典》(第7版),該詞包含兩層含義:一是指“糕餅之類的食品”,作名詞使用,例如“茶點”“糕點”;二是指“吃少量的食品解餓”,作動詞使用,如“先吃點餅幹墊墊饑”。
從詞源學考察,《漢語大詞典》記載“點心”最早見于唐代《能改齋漫錄》,原指晨間充饑的小食,宋代發展為配茶食用的精緻糕餅。清代《隨園食單》将點心列為獨立飲食門類,收錄雪花糕、燒賣等五十餘種傳統品類。
在飲食文化分類中,中式點心可分為三大體系:糕餅類(月餅、桃酥)、蒸煮類(包子、燒麥)、炸烤類(麻花、油條),此分類參照《中國飲食文化史》對傳統點心制作工藝的歸納。現代餐飲概念中,“廣式早茶點心”與“京派宮廷細點”已成為具有地域代表性的非物質文化遺産。
值得注意的是,《北京方言詞典》與《粵語詞典》均收錄該詞,但存在語義差異:北方語境側重臨時充饑的簡便食品,南方則特指茶樓中的系列化精緻小食。這種語言現象印證了漢語詞彙在曆史傳播過程中形成的文化多樣性。
“點心”一詞的含義豐富,既有曆史典故的支撐,也包含地域文化的差異。以下是綜合文獻和民俗的解釋:
《現代漢語詞典》定義:
以上内容綜合了曆史文獻、民俗傳說及地域文化差異,如需進一步了解具體典故或現代分類,可參考相關文獻或地方飲食文化研究。
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