古指南方阻隔少數民族的山河界限。戒，界。相當于今 四川 、 陝 南、 河南 、 湖北 、 湖南 、 江西 、 福建 一線。《新唐書·天文志一》：“ 一行 以為，天下山河之象存乎兩戒。北戒……是謂北紀，所以限戎狄也。南戒，自 岷山 、 嶓冢 ，負地絡之陽，東及 太華 ，連 商山 、 熊耳 、 外方 、 桐柏 ，自 上洛 南逾 江 、 漢 ，攜 武當 、 荊山 ，至于 衡陽 ，乃東循 嶺 徼，達 東甌 、 閩中 ，是謂南紀，所以限蠻夷也。故《星傳》謂北戒為‘胡門’，南戒為‘越門’。” 清 錢謙益 《新阡八景詩·拂水回龍》：“ 虞山 南戒一枝來，騰踴龍身萬裡迴。” 清 趙翼 《偕王仲瞿蔣于野遊洞庭東西兩山》詩：“足跡半天下，南戒徧登眺。”
南戒是漢語中一個具有特定曆史文化内涵的詞彙，其核心含義指代中國古代地理概念中的南方邊界或南部疆域界限。以下從釋義、語源、用法三個角度詳細闡釋：
“南戒”由“南”與“戒”二字構成：
合指中國南部的地理分界帶，特指以山川地形劃分的南方區域邊界。此概念源自唐代學者對國土的宏觀劃分體系。
“南戒”最早見于唐代天文學家僧一行提出的“山河兩戒說”（亦稱“山河兩界”）：
這一理論載于《新唐書·天文志》，旨在通過自然山川劃定地理與文化分野，反映古代“天文分野”與地理政治的結合。
“南戒”不僅指地理界限，更承載文化象征意義：
現代詞典多沿用古義，定義為：
南戒（nán jiè）：中國古代地理概念中指劃分南方區域的界限，常以山脈、河流為标志。
——《漢語大詞典》（上海辭書出版社）
參考資料：
“南戒”是古代地理與政治邊界概念，其含義和背景可綜合以下要點解釋：
“南戒”指古代中國南方用于阻隔少數民族的山河界限，其中“戒”通“界”。這一界限大緻涵蓋今四川、陝南、河南、湖北、湖南、江西、福建等地區，形成一條地理分界線。
此概念最早見于《新唐書·天文志》，唐代天文學家一行提出“天下山河之象存乎兩戒”，将中國疆域分為“北戒”（限戎狄）和“南戒”（限蠻夷）。南戒西起岷山、嶓冢山，東至太華山，延伸至商山、熊耳山、桐柏山，南跨江漢平原，經武當山、荊山至衡陽，再沿五嶺至福建沿海，被稱為“南紀”或“越門”。
如需進一步了解曆史細節，可參考《新唐書·天文志》原文或相關曆史地理研究文獻。
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