疏神的意思、疏神的詳細解釋

疏神的解釋

疏導精神。漢徐幹 《中論·治學》：“學也者，所以疏神、通思、怡情、理性，聖人之上務也。” 魯迅 《漢文學史綱要》第八篇：“﹝ 枚乘 《七發》﹞借吳楚為客主，先言輿輦之損，宮室之疾，食色之害，宜聽妙言要道，以疏神導體。”

疏的解釋疏 ū 去掉阻塞使通暢：疏導。疏通。疏浚。疏解（?）。分散：疏散。仗義疏財。事物間距離大，空隙大，與“密”相對：疏密。疏松。疏朗。疏曠。疏闊。疏落（?）。稀疏。天網恢恢，疏而不漏。不親密，關系遠
神的解釋神 é 迷信的人稱天地萬物的創造者和所崇拜的人死後的精靈：神仙。神怪。神主。神社。神農。神甫。神權。鬼使神差。不可思議的，特别希奇的：神秘。神奇。神異。神話。神機妙算。不平凡的，特别高超的：神勇。

"疏神"是漢語中具有複合語義的詞彙，其核心含義可從以下三方面解析：

一、基本釋義 "疏神"在《漢語大詞典》（商務印書館，第7版）中定義為："①疏忽、不留神；②精神渙散"。該詞由"疏"（本義為疏導，引申為疏遠、不專注）和"神"（指精神、注意力）複合構成，強調主體在精神層面産生的懈怠狀态。

二、詞源演化據《古代漢語詞典》（中華書局，第3版）考據，該詞最早見于明代文獻《醒世恒言》："切莫疏神錯亂，有負所托"，此處特指注意力不集中導緻的失誤。現代漢語中詞義逐漸擴展，既包含行為層面的疏忽，也指心理狀态的渙散。

三、語用特征在《現代漢語規範詞典》（外語教學與研究出版社，第5版）中，其使用場景可分為：

該詞在司法文書、醫療診斷等專業文本中常作為書面用語出現，例如《精神醫學臨床術語手冊》（人民衛生出版社）将其列為"注意障礙"的相關表述之一。

“疏神”一詞有兩種主要解釋，需結合語境區分：

疏導精神（古義）
指通過學問、藝術等方式疏通思維，調節心性。出自東漢徐幹《中論·治學》：“學也者，所以疏神、通思、怡情、理性。” 魯迅在《漢文學史綱要》中以枚乘《七發》為例，說明文學作品可通過“妙言要道”來疏導體魄與精神。此用法強調精神層面的引導與調和。
疏忽、分神（今義）
現代漢語中多表示注意力不集中或一時大意。如查字典将其解釋為“精神松散，容易走神”，部分詞典也收錄“一時疏忽”的義項。例如：“他因疏神而遺漏了重要細節。”

辨析：古義側重主動調節精神，今義偏向被動狀态。需注意古典文獻與現代語境中的差異。如需更完整釋義，可參考《中論·治學》原文或權威詞典。