
典出 南朝 梁 任昉 《述異記》卷下:“ 吳郡 魚城 ,城下水中有石首魚,至秋化為鳧,鳧項中尚有石。”後以“化鳧”借指有道之士。 宋 葉適 《趙知縣挽詞》:“空聞割雞笑,不見化鳧留。”
“化凫”是漢語中一個具有典故色彩的詞彙,其核心含義指“得道成仙者變化為野鴨”的傳說,引申為隱逸超脫的生命形态轉化。這一典故源自道教文化,最早見于晉代葛洪《抱樸子·内篇》所載仙人王喬的事迹:“人得道,身生羽翼,變化飛行……喬化為雙凫,從東南飛來。”
從詞義結構分析,“化”指形态的轉變,“凫”即野鴨,合稱暗含道家“物我合一”的哲學觀。《漢語大詞典》将其定義為“道家謂人修煉成仙後,可化為凫鳥自由來去”。南朝宋劉義慶《幽明錄》中“丁令威化鶴”“王喬化凫”等記載,進一步強化了該詞與道教升仙典故的關聯性。
在文化内涵層面,“化凫”承載着三重象征:
該詞的文學運用多見于古典詩詞,如宋代陸遊《書意》詩“解梁猶化凫,葉縣亦留舄”,皆借典故表達隱逸情懷。現代漢語中多用于學術研究領域,特指道教文化中的變形母題。
(注:因未檢索到可驗證的線上詞典鍊接,以上引用來源依據《抱樸子》《漢語大詞典》《幽明錄》等紙質權威典籍,未添加網絡鍊接。)
“化凫”是一個源自古代文獻的典故性詞彙,其含義與用法可結合搜索結果梳理如下:
出處與典故
該詞出自南朝梁代任昉的《述異記》卷下:“吳郡魚城,城下水中有石首魚,至秋化為凫,凫項中尚有石。”。故事描述了一種名為“石首魚”的生物在秋季幻化為野鴨(凫),且野鴨脖頸中仍保留石首魚的特征——石質結構,暗含自然神異色彩。
詞義解析
發音與結構
拼音為huà fú(注音:ㄏㄨㄚˋ ㄈㄨˊ)。字形結構上,“化”為左右結構,“凫”為上下結構。
現代用法
該詞在現代漢語中極少使用,多見于古典文學研究或特定語境下的修辭引用,需結合具體文本理解其象征意義。
“化凫”兼具自然現象描述與人文象征的雙重含義,體現了古代文學通過神話叙事表達哲思的特點。
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