佛教語。善緣。 南朝 梁武帝 《遊锺山大愛敬寺》詩：“駕言追善友，迴輿尋勝緣。” 唐 王維 《為舜闍黎謝禦題大通大照和尚塔額表》：“時若不加兵而賊破，不擾物以人和，緇侶勝緣，蒼生厚幸。” 宋 秦觀 《法雲寺長老然香會疏文》：“肆求善友，同結勝緣。”《醒世恒言·獨孤生歸途鬧夢》：“兩個都到 遐叔 處賀喜，見此勝緣，各各布施。”
“勝緣”是一個具有多重含義的漢語詞彙，其解釋需結合不同語境：
在佛教術語中，“勝緣”被解釋為善緣，即促成善行或修行的良好因緣。例如南朝梁武帝詩作中“迴輿尋勝緣”，以及宋代秦觀提到的“同結勝緣”，均體現佛教對機緣與修行的關聯性解讀。
如需進一步了解古籍原文或佛教經典中的用例，可參考《遊锺山大愛敬寺》《醒世恒言》等文獻。
勝緣（shèng yuán）是一個漢字詞語，意為超越因果或勝過命運的緣分。
這個詞的構成部分為“月”和“玄”。月代表着緣分的變化和輪回，玄則代表着神秘和超越。勝緣的意思是超越命運的緣分，意味着不受限于命運的束縛。勝緣的筆畫數為11畫。
勝緣這個詞的來源比較難考證，但可以通過解析其構成部分來推測。月字代表着人與人之間的緣分，而玄字則是代表着神秘和超越。勝緣可以解讀為超越命運的緣分，意味着不受命運束縛的緣分。
勝緣的繁體寫法為「勝緣」。
在古代，勝緣的寫法可能有所不同。然而，目前并沒有明确記載勝緣的古代漢字寫法。
1. 他們的勝緣使得兩人能夠超越命運的束縛，走到一起。
2. 這段勝緣注定會讓他們相守一生。
組詞：勝緣不斷、勝緣際遇、勝緣而生。
近義詞：超緣、超命、背命。
反義詞：命中注定、因緣。
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