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别廟的意思、别廟的詳細解釋

關鍵字:

别廟的解釋

太廟之外另立的廟。《南史·後妃傳上·殷淑儀》:“又諷有司奏曰:‘據《春秋》, 仲子 非 魯惠公 元嫡,尚得考别宮。今貴妃蓋天秩之崇班,理應創新。’乃立别廟於都下。”《新唐書·禮樂志三》:“其追贈皇後、追尊皇太後、贈皇太子往往皆立别廟。”《宋史·太宗紀一》:“又以 懿德皇後 符氏 , 淑德皇後 尹氏 祔别廟。”

詞語分解

專業解析

别廟是中國古代宗廟制度中的專用術語,指在皇家太廟之外單獨設立的祭祀場所,主要用于供奉追尊的帝王、皇後或特殊身份的皇室成員。其核心含義與功能如下:

一、定義與性質

别廟是獨立于太廟(帝王祭祀直系祖先的主廟)的宗廟建築,用于安放未被列入太廟正殿的神主。通常用于祭祀追尊的帝後(如皇帝的生母、未在位即逝的太子)、被廢黜的皇後,或因禮制限制無法入太廟者。其設立體現了“尊卑有序,親疏有别”的禮法原則。

二、功能與禮制意義

  1. 補充祭祀體系:當皇室成員不符合太廟合祭資格時,通過别廟保障其祭祀香火延續,如宋仁宗為生母李宸妃立“奉慈廟”。
  2. 特殊身份安置:明代規定被廢皇後神主不得入太廟,需另立别廟供奉,如明宣宗廢後胡氏。
  3. 追尊帝王專祀:開國皇帝追尊先祖(如曹操追尊曹嵩為太皇帝)常設别廟,避免僭越太廟主祭序列。

三、曆史實例佐證

四、與太廟的區别

對比維度 太廟 别廟
祭祀對象 在位帝王直系祖先 追尊帝後、廢後、特殊宗親
禮制地位 國家最高宗廟 次級祭祀場所
建築規制 居中為尊,規模宏大 偏殿或獨立小廟
入祀條件 需經祔廟大典 由皇帝特旨敕建

權威參考資料

  1. 《漢語大詞典》「别廟」詞條釋義(上海辭書出版社)
  2. 《宋史·禮志》關于奉慈廟的記載(中華書局點校本)
  3. 唐代禮制研究《中國禮儀制度史》(華東師大出版社)
  4. 《清史稿·禮志》奉先殿制度(中華書局)

以上内容綜合曆史文獻與典章制度,系統闡釋了“别廟”的禮法内涵與實踐脈絡。

網絡擴展解釋

“别廟”一詞在不同語境中有兩種主要解釋,需結合具體使用場景理解:

  1. 宗廟制度中的實際建築
    指在太廟(帝王祭祀祖先的主廟)之外另設的廟宇,用于祭祀身份特殊或追尊的皇室成員。例如:

    • 追贈皇後、皇太後或太子時,因禮制限制無法入主廟,會單獨設立别廟。
    • 曆史文獻如《南史》《宋史》記載,殷淑儀、懿德皇後等均曾入祀别廟。
  2. 成語中的比喻含義
    引申為“在他人地盤上指手畫腳”,含貶義。例如:

    • 形容越權幹涉他人事務的行為,強調不合時宜的插手。

補充說明:

建議結合上下文判斷具體含義,曆史研究側重第一種,日常表達則可能涉及第二種。

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